文化
《羅剎海市》里馬戶是驢，又鳥是雞，那茶是？
最近，刀郎的新歌《羅剎海市》爆火，全球播放量據(jù)說高達(dá)80億次。里面的一句歌詞引發(fā)熱議——“那馬戶不知道他是一頭驢，那又鳥不知道他是一只雞。勾欄從來扮高雅，自古公公好威名。”這句歌詞被指是指桑罵槐，諷刺某些明星。像這種拆字游戲，網(wǎng)友們玩得可溜了
許一半茶香，許一半時(shí)光
暑熱尚未有消退的念頭，八月踏著它沉穩(wěn)的步伐悄然走來，時(shí)光飛逝，往往在你的意識(shí)之前。七月再見，八月你好。一半是曾經(jīng)，一半是繼續(xù)。許一半茶香，許一半時(shí)光！不負(fù)美好，不負(fù)自己！茶有濃淡，有冷暖，亦有悲歡。八月，到了喝茶最好的時(shí)候，中國人的情感表達(dá)，
一個(gè)人的茶香，恬淡愜意
坐在寧靜而有淡淡陽光灑入的角落，品一杯香茶，可以沉思，讓人安然。有時(shí)候我喜歡幾個(gè)人一起聚會(huì)喝酒亂侃可是，永遠(yuǎn)無法拒絕對(duì)安靜的向往。人前的熱鬧是表面的，本質(zhì)里的一些性情，卻被深深掩藏?？粗欢涠洳枞~，像云兒在安嫻的悠蕩，化凡俗為清淡；像魚兒在歡
中國著名的古代茶馬古道有幾條？
茶馬古道，是指唐代以來，為順應(yīng)當(dāng)?shù)厝嗣裥枨螅谥袊髂虾臀鞅钡貐^(qū)，以茶葉和馬匹為主要交易內(nèi)容，以馬幫為主要運(yùn)輸工具的商品貿(mào)易通道，是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。茶馬古道，以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道，是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的
承認(rèn)吧，喝茶不止有中年人
“潮”字，起筆帶水在潮州喝茶，起勢也是坐水所以潮汕人嗜茶入身、入心、入骨潮人還把茶中的公道、長久的概念化入了他們的生意經(jīng)一個(gè)耄耋老人，顫顫巍巍地走進(jìn)牌坊街十字路口的網(wǎng)紅茶店，還沒等開口說話，服務(wù)員便鉆進(jìn)倉庫，拿出為他準(zhǔn)備好的蜜蘭香單樅茶。店鋪
茶，宛如墜入凡間的精靈
茶雖然不會(huì)言語，但萬物皆有靈性。茶將自己的靈魂注入葉片內(nèi)，宛如墜入凡間的精靈。你可以說自己不懂茶，但卻不能保證自己從未飲過茶。茶是世界三大飲料之一，在茶文化日益興盛的今天，不飲茶仿佛跟不上時(shí)代的節(jié)奏。閑暇之時(shí)，約上三五好友，泡上一壺香茗。讓緊
清末，英國人對(duì)普洱茶的一些理解
1900年前后，或許是關(guān)于普洱茶的一些說法和詞語有著強(qiáng)烈的新鮮感，不斷影響其在西方國家的傳播，盡管當(dāng)時(shí)很多西方人認(rèn)為普洱茶不太適合他們的口味，但普洱茶仍然在西方“出盡了風(fēng)頭”。1859年，是英國皇家植物園邱園建園100周年，這年，一位叫洛克哈
時(shí)光煮茶，嘗的是每日的自己
古代人喜歡喝茶解渴，喝茶在古代較為流行，無論是飽腹詩書的文人騷客，還是田頭鋤地的農(nóng)夫，每日必定要喝上幾口茶。飲茶，一人得渴，二人得趣，三人得味。潤一口茶，聽老先生講一會(huì)書，舒展一下筋骨，那樣都是極愜意的。靜坐茶爐旁，閑看人來人往。家事國事天下
一盞茶湯，一份安寧
“一起喝杯茶吧”，簡簡單單的一句話，卻不知經(jīng)歷了多少歲月的跋涉才能抵達(dá)呢。在恰好的時(shí)間，在優(yōu)雅的環(huán)境，擁一份閑淡的心情，與幾個(gè)人，相坐對(duì)飲；多少人，可以將洶涌不安的歲月，喝到水靜無波。多少人可以將渾濁紛紜的世象，喝到純凈清朗。最好的心境，不是
在一副茶聯(lián)中，尋覓生活的至味
“竹雨松風(fēng)琴韻，茶煙梧月書聲。”這是明末清初傅山先生所題茶聯(lián)。傅山既是一位畫家，也是一位詩人。傅山所提茶聯(lián)詩里有畫，字里行間，一副山川煮茗場景映入眼簾：瀟瀟竹雨，陣陣松風(fēng)，如此曼妙景色里讀書賞月，確是無邊風(fēng)光之雅事。茶聯(lián)，是茶文化的一種文學(xué)藝
飲茶的起源
飲茶是現(xiàn)代人極其普遍的生活習(xí)慣，作為各國人民的飲品，說茶獨(dú)占鰲頭也不為過。人類飲茶的起源，可以追溯到蒙昧的新石器時(shí)代，早于文字的形成，只能從傳說中尋覓其痕跡。陸羽在《茶經(jīng)》中說：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞?dòng)隰斨芄?。齊有晏嬰，漢有揚(yáng)雄、司馬相如
喝好一盞茶，安過三伏天
汗水濕衣衫，蟬鳴不休好纏綿。自從入伏以后，我國大部分地區(qū)正式開啟了“鐵板燒”模式?，F(xiàn)在已經(jīng)到中伏，那么，這個(gè)季節(jié)該如何養(yǎng)生呢？炎熱的夏季，人們總是想尋求一些清涼解暑的方式。除了游泳、吃冰淇淋外，對(duì)茶人來說少不了的就是喝茶。伏天期間，大家出汗多
一杯茶，一段靜謐的光陰
“一起喝杯茶吧”，簡簡單單的一句話，卻不知經(jīng)歷了多少歲月的跋涉才能抵達(dá)呢。在恰好的時(shí)間，在優(yōu)雅的環(huán)境，擁一份閑淡的心情，與幾個(gè)人，相坐對(duì)飲；多少人，可以將洶涌不安的歲月，喝到水靜無波。多少人可以將渾濁紛紜的世象，喝到純凈清朗。最好的心境，不是
觀影《長安三萬里》，淺看唐代茶?化
唐朝全盛時(shí)在?化、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等??都達(dá)到了很?的成就，是中國歷史上的盛世之?，也是當(dāng)時(shí)世界的強(qiáng)國之?。那時(shí)的新羅、?句麗、百濟(jì)、渤海國和?本等周邊屬國在其政治體制與?化等??都受到唐朝的很?影響。?、從地域上看，唐代飲茶風(fēng)習(xí)第?次成了真
《長安三萬里》沒有告訴你：其實(shí)，大唐也是茶的盛世！
今年的暑期檔電影，就跟眼下這天氣一樣火熱，國產(chǎn)動(dòng)畫片《長安三萬里》以13.2億元排行票房第三，在豆瓣也以8.2分高居榜首。這部電影講述的安史之亂爆發(fā)后，吐蕃軍隊(duì)猛烈進(jìn)攻西南。身為大唐節(jié)度使的高適因作戰(zhàn)不利，使長安城陷入險(xiǎn)境。困守孤城的高適與太
一片茶葉，窺一脈山水
煮人生沉浮，燃世間浮夸，琴音瑟瑟秦韻，青煙裊裊清心，春秋蘭蕙幽香始，千秋盡在一壺茶。心很累，于紅塵紛擾間與一杯淡茶對(duì)坐。清雅幽居，往來隨性，沏一杯茶，看喧囂漸漸在煙霧間隱去，確有妙義。與這一杯茶深情凝視。這杯茶于我是琴瑟和鳴的知己，他沉靜地坐
武夷山游學(xué)記
武夷山的四五月份，也是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，采茶忙，做茶忙，年年如此，一切有條不紊地進(jìn)行。宋代詩人范仲淹就寫詩贊道：“年年春自東南來，建溪先暖水微開。溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。”在上一次習(xí)茶期間，就開始對(duì)武夷山心馳神往的我們，也終于踏上了這片土地，
時(shí)間的印記 老茶與中期茶的底色
前中茶云南茶葉股份有限公司出口業(yè)務(wù)經(jīng)理昌金強(qiáng)說過一段極有意思的普洱茶趣聞。如今在越南、馬來西亞馬六甲海岸的城鎮(zhèn)老街上，有許多普洱茶號(hào)級(jí)茶如宋聘號(hào)、楊聘號(hào)的老莊號(hào)，專一仿制這些歷史上“可以喝的古董”。茶莊主人多是抗戰(zhàn)時(shí)期滇軍戰(zhàn)后留守的遺民，其中
石刻上的武夷茶
近期，國家文物局印發(fā)了《第一批古代名碑名刻文物名錄》，包含碑刻、摩崖石刻等1658通(方)重要文物，刻成年代從戰(zhàn)國至清，文字種類包含漢文、藏文、蒙文、滿文、維吾爾文等20種。其中兩方碑刻，與茶相關(guān)：(1)位于浙江省湖州市顧渚貢茶院遺址及摩崖的
茶與詩相遇，造就屬于中國的文雅與浪漫
中國是茶和詩的國度，當(dāng)茶遇上詩，造就了屬于中國的文雅與浪漫，讓我們一起感受古人與茶的故事。一盞茶暢敘閑情，追求身心自由，道文人風(fēng)骨，享一人之樂。清代陶元藻在《采桑子·桐廬舟中》寫到，浮家不畏風(fēng)兼浪，才罷炊煙，又裊茶煙，閑對(duì)沙鷗枕手眠。暢快閑適
