文化
歷史上最著名的三大茶人，除了陸羽，你知道還有他們嗎？
老去的時(shí)光里，藏著茶的故事翻開(kāi)中國(guó)的歷史，那厚重的書(shū)頁(yè)之間定會(huì)飄出縷縷茶香。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，茶文化也在歷朝歷代中得以傳承發(fā)展，從古至今，經(jīng)久不衰，堪稱(chēng)中國(guó)的第五大發(fā)明。在歷史的不同時(shí)期中，都有名人與茶相伴而生。今天，茶小白就跟大家分享歷史上
煎茶、點(diǎn)茶與泡茶
在中國(guó)飲茶史上，曾出現(xiàn)過(guò)多種沏茶方法，這與當(dāng)時(shí)所制的茶類(lèi)，以及人們的時(shí)尚是密切相關(guān)的。吳宇森導(dǎo)演的電影《赤壁》里，小喬(林志玲飾)為曹操煮茶煎茶出于何地，始自何時(shí)，難以指實(shí)。北宋蘇東坡在《試院煎茶》詩(shī)中，認(rèn)為出自西蜀。唐代趙璘《因話錄》中，說(shuō)
喝茶人必有的“奢侈品”，你知道幾個(gè)？
超跑、名表、高定......在大多數(shù)人眼中，是顯示身份地位的奢侈品。奢侈品，是對(duì)更精致生活的追求，也是為了面子的需求。歸根結(jié)底，購(gòu)買(mǎi)奢侈品是為了內(nèi)心的滿足。但在喝茶人的眼中，真正千金難求的“奢侈品”并非是這些身外之物。愛(ài)喝茶的人，有十件獨(dú)一無(wú)
一杯六堡茶，半部茶葉外貿(mào)史
一杯六堡茶，半部茶葉外貿(mào)史。如果單從出口量和影響力來(lái)說(shuō)，這個(gè)半部史的說(shuō)法并沒(méi)有說(shuō)服力。但事物往往具有兩方面，一面人所共知，另一面鮮為人知，有時(shí)回望歷史恰是如此。近代中國(guó)茶葉出口，大致分為兩個(gè)大的類(lèi)型，一是遠(yuǎn)銷(xiāo)歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家，這一條線最為知名，
澄風(fēng)與月，清茶與人
人在月下，花在霧中，清澄的夜風(fēng)里，是一夢(mèng)清歡，煮茶邀明月，雖世事如塵，而心意如澄。人生所得幾多，兩袖清風(fēng)，一輪獨(dú)月，映照著世界，一壺清茶，一人撫卷，塵擾漸漸沉淀。不心太熱鬧，熙熙攘攘，經(jīng)歷了很多，留下的很少，匆匆忙忙，得換了幾番，憂喜了幾轉(zhuǎn)，
以春茶之名，啜飲古樹(shù)茶芳年華月
春茶是一年當(dāng)中品質(zhì)最高的茶早在唐朝，民間就有制作“明前茶”如今，對(duì)于春茶的美妙，愛(ài)茶人最是清楚經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的冬季茶樹(shù)體內(nèi)的養(yǎng)分得以積累此時(shí)的芽質(zhì)甚好帶些許初春的寒意，稍顯羞澀卻有讓人年年不忘的本事那么春茶到底好在哪兒？好在“品質(zhì)”經(jīng)過(guò)整個(gè)漫長(zhǎng)冬季
這么美的茶語(yǔ)，哪句讓你動(dòng)容？
茶語(yǔ)，一定是用心在講，需要用心傾聽(tīng)。這是心語(yǔ)，這是心曲。摘幾段存入心中！茶的美好境地因人而生，而連結(jié)人的，是心。親近茶，離開(kāi)茶，皆因人而起，都和心有關(guān)。時(shí)刻擦拭你的心，不讓欲望蒙蔽。——節(jié)選自《我們因此相遇》賴(lài)俊竹茶人各有所好，而茶道具各有所
飲茶最美的13種情境，你體驗(yàn)過(guò)幾種？
明代的馮可賓提出飲茶“十三宜”，指出在這十三種情形下最適宜喝茶?；蛘哒f(shuō)，要有這樣的環(huán)境和心境，才能品到最美的茶。一、無(wú)事春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)，人生最美，莫過(guò)于“無(wú)事”，無(wú)雜事，無(wú)擾事,無(wú)禍?zhǔn)拢瑹o(wú)憂事，
辦公室品茶，醒腦思考兩不誤
從許多科學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有喝普洱茶習(xí)慣的人，受輻射損傷較輕，血液病發(fā)病率較低，由輻射所引起的死亡率也較低。普洱茶中含有防輻射物質(zhì)，對(duì)人體的造血機(jī)能有顯著的保護(hù)作用，能減少電腦輻射的危害。此外，還含有豐富的維生素A，使眼睛在暗光下看東西更清楚，可預(yù)
洞庭山碧螺春的“前世今生”，你了解多少？
洞|庭|山碧|螺|春蘇州太湖洞庭山脈這是一個(gè)“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”的美好時(shí)節(jié)，南方已是草長(zhǎng)鶯飛，中茶的碧螺春就生長(zhǎng)在蘇州太湖洞庭山脈，所以又稱(chēng)“洞庭山碧螺春茶”。碧螺春原名“嚇煞人香”，自古就是茶中珍品，已有一千三百多年的采制歷史
曼弄老寨人文歷史
壩區(qū)居住的人常稱(chēng)生活于此的拉祜同胞為“山頭老黑”，最早還叫他們“光頭老黑”，住在那里的拉祜族同胞不分男女老少都剃光頭，這一習(xí)俗十多年前才漸漸消失。歷史上拉祜族同胞與傣族為鄰，由于爭(zhēng)奪土地，發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，本來(lái)兩族約定，拉祜以結(jié)草為地界，傣族以翻地
好友如茶，淡遠(yuǎn)幽香
曾有人與我探討：朋友做到什么份上最好最長(zhǎng)久？我未加思索便脫口而出：朋友如茶。說(shuō)朋友如茶，看重的是品茶時(shí)那個(gè)“品”字。一壺好茶，慢慢品來(lái)，余味綿長(zhǎng)，那份淡淡的馥郁芬芳，一如隱隱絲竹之聲，給人以微醺和安詳，更由此牽出無(wú)數(shù)的聯(lián)想乃至哲思，極耐咀嚼使
原來(lái)日本抹茶也是源自中國(guó)，實(shí)際上已有1200多年的歷史
前兩天在余杭徑山游玩，不僅參觀了陸羽泉，品嘗了“陸羽泡的茶”，還了解到一件有趣的事：原來(lái)我們身邊經(jīng)?？梢?jiàn)的抹茶，其實(shí)并非真的源自日本，而是出自中國(guó)的隋唐時(shí)期，距今至少已經(jīng)有1200多年的歷史。在明亮寬敞的徑山旅游集散中心，專(zhuān)業(yè)的茶藝?yán)蠋煘槲覀?/p>
我想細(xì)細(xì)品讀，茶和你的味道
一杯茶能有多少味道？一段人生能有多少故事?我都想細(xì)細(xì)的品讀，你的故事也好，一杯茶的故事也好。擁抱，是人與人最短的距離；等待，是人與人最遠(yuǎn)的距離；包容，是人與人最偉大的距離；漠視，是人與人最可怕的距離。不計(jì)較的人，看似漫漫隨意，但接觸久了，會(huì)發(fā)
祁門(mén)茶山公園 春茶飄香
祁門(mén)茶山公園。不待第一個(gè)雷聲的催促，春天來(lái)得有點(diǎn)猝不及防。暖陽(yáng)，是一雙纖纖玉手，柔柔地?fù)崦诎不掌铋T(mén)茶山公園。茶園里的土路階梯猶如一排黑白分明的琴鍵，東風(fēng)靈巧，茶園春曲如波，音域廣闊，一浪一浪歡快的漣漪蕩漾在游園者的臉龐。拾階而上，石亭四周，
半 間 茶 室
半間茶室2021辛丑年導(dǎo)讀簡(jiǎn)單樸素與不落俗套，確實(shí)讓茶室成為免于外界憂煩的桃源。此中之外，再無(wú)他處，可以讓人對(duì)美盡情沉醉，不受打擾。中國(guó)的茶文化具有“厚德載物”之秉性道寓于器，道在器中茶本身所具有的豐富內(nèi)涵使茶與道得到融合、升華與“文以載道”
中國(guó)茶葉海上貿(mào)易的起源與發(fā)展
中國(guó)茶葉具體何時(shí)開(kāi)始外銷(xiāo)，由于史料的闕如尚待進(jìn)一步考查，南朝劉宋時(shí)期，陸上對(duì)外貿(mào)易已顯痕跡，彼時(shí)土耳其商人至中國(guó)西北邊境以物易茶，可以視作陸路對(duì)外貿(mào)易的開(kāi)始。而海上貿(mào)易，則據(jù)《漢書(shū)》記載，中國(guó)與南洋諸國(guó)海路通商，西漢時(shí)期就已開(kāi)始了。此時(shí)中國(guó)在
海上茶葉之路
海上茶葉之路與海上對(duì)外貿(mào)易的拓展密切相關(guān)，其歷史萌芽、發(fā)展、演變與海上絲綢之路的形成幾乎同頻共步，甚至在一定程度上可以說(shuō)，海上絲綢之路即海上茶葉之路，二者實(shí)為一體。而所謂海上絲綢之路是指古代中國(guó)與世界其他地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流、交往的海上大通道
你可知“寧可三日無(wú)米，不可一日無(wú)茶”因何而來(lái)？
武夷茶路下梅當(dāng)溪中俄“萬(wàn)里茶道”“萬(wàn)里茶道”途經(jīng)兩百多座城市和集鎮(zhèn)，中國(guó)的茶文化就是通過(guò)此路傳遍世界各地的。由于主要經(jīng)營(yíng)者是山西商人，所以也稱(chēng)為“晉商萬(wàn)里茶道”。“萬(wàn)里茶道”的由來(lái)及發(fā)展俄國(guó)飲茶風(fēng)尚的形成17世紀(jì)初期中國(guó)的茶文化正處于發(fā)展的高
一茶一席，實(shí)為美學(xué)之體現(xiàn)
茶席，簡(jiǎn)單二字，實(shí)為美學(xué)之體現(xiàn)。方寸間，皆是茶人對(duì)美好事物的內(nèi)心映照。一草一木，一茶一席，一人一境，皆是美的完美呈現(xiàn)。茶、人、器、水、花、香、境……如此便構(gòu)成茶席元素。從羅廩的《茶解》中可知，古人對(duì)茶席之雅尤其講究。從前文人作畫(huà)氣息上追求“雅
