縱觀中國古代歷史，
真正能擔(dān)得起風(fēng)雅二字的，
大概只有宋朝，
這個彌漫著淡淡煙灰色，
以文藝著稱的朝代。
若是能夠穿越到過去，
想過好日子的最佳去處是宋代。
你可能會問，
為何不是我大唐盛世？
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雖然唐代是中國歷史上最強(qiáng)盛的時代，
然而經(jīng)濟(jì)上卻不及宋代富庶。
宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)是中國歷史之最。
據(jù)說北宋的GDP占當(dāng)時全球的60%，
人民的生活富裕著呢。
一個字“?！?/p>
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在宋代都城汴京，
就算是兩個人下館子，
飯店可以擺出來近百兩銀子打造的銀碗盤待客，
叫個外賣，
高級餐館也要用銀餐具盛著給送去。
快和我一起穿越回古代看看吧
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宋朝有這么一個皇帝，
明明可以靠皇位出名，
偏偏要靠一身才華。
放著好好的皇帝不做，
卻跑去當(dāng)畫家、書法家、作家。
稍微了解宋朝歷史的人也能猜出
這位“作死”的皇帝是誰了，
他就是宋徽宗趙佶。
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因此
宋代注重“文治”，
是中國古代文明的高峰期，
從宋朝被歐美學(xué)者稱為
“東方的文藝復(fù)興”這一點，
足以見得宋朝的人文藝術(shù)水平
以及宋朝在中國藝術(shù)史上的地位。
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北宋的文化藝術(shù)發(fā)展
達(dá)到了一個歷史高度，
這也就造成了后來我們的
宋徽宗同志文化素養(yǎng)特別高。
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為什么這么說呢？
酷愛繪畫藝術(shù)的宋徽宗是工筆畫的創(chuàng)始人，
花鳥、山水、人物、樓閣，無所不畫，
尤其他的花鳥畫達(dá)到了一定的藝術(shù)高度，
大大影響了后代畫派的發(fā)展。
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除了是個畫家，
還是個書法家，
最終創(chuàng)造獨具特色的“瘦金體”，
單憑這一方面的成就，
趙佶就能立足于歷史書家之林。
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琴棋書畫茶，
宋徽宗樣樣精通，
尤其在茶藝這方面更是極致，
玩出了一個新高度。
別人家的皇帝喜歡喝茶，
最多讓人進(jìn)貢茶葉泡來喝下，
但宋徽宗愛茶到什么程度呢？
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自己親自參與，
從實踐中來到實踐中去；
宋朝那年代流行點茶、斗茶，
宋徽宗自學(xué)點茶法
得意地向大臣說：
“這可是我親手沖泡的茶?！?/p>
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但宋徽宗在茶這方面的確是有
話語權(quán)的，
癡迷茶葉的宋徽宗
針對宋朝的茶葉發(fā)展情況，
還專門寫了一本茶學(xué)著作
《大觀茶論》，
親筆寫就了二十篇文章，
同時結(jié)合宋代的茶事變革，
詳述茶樹種植、茶葉采制、
茶品鑒別，
尤其以《點茶》一文見解獨特，
后人稱為《大觀茶論》。
這本書不僅大大地促進(jìn)中國茶文化的發(fā)展，使得宋代成為了中國茶文化的重要時期，而且也讓宋徽宗成為了歷史上第一個立書著作的皇帝。
徽宗認(rèn)為綠茶是茶中之精品——他無與倫，在細(xì)數(shù)地產(chǎn)、天時后，對採茶也有詳細(xì)的分析：
擷茶以黎明，見日則止。一槍一旗為揀芽，一槍二旗為次之，余斯為下。綠茶自為一種，與常茶不同，其條敷闡，其葉瑩薄。山林之間，偶然生出，雖非人力所可致。
在宋代，基本的情況就是，茶是天下通行的飲品，人民日常生活不能缺了它，待客也不能缺了它：“客至則啜茶，去則啜湯?！?/p>
走，吃茶去
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宋代｜文人，追求生命的意義
宋朝的文人很喜歡喝茶。茶很簡單，就是水加上植物的嫩芽，再加上最精美的瓷器，這些就夠了，這就是他們生活的品味，他們不追求權(quán)力和財富，他們知道生命的意義在那里。而那時候的雅集，是一個人展示自己品性和品行最好的場合。宋朝文人的品行和喜好，造就中國文化的頂峰之態(tài)，也為中國的美學(xué)貢獻(xiàn)多多。
