文化
走進云南普洱茶鄉(xiāng)，《一點就到家》取景地，小眾避世好去處
電影《一點就到家》上映的時候，我就被起所吸引，無論是內(nèi)容上咖啡和茶的碰撞，或是從而延伸出來的青年與老人，鄉(xiāng)村與城市的碰撞，全部都以一種詼諧幽默呈現(xiàn)出來的時候，觀眾無一不被這樣鄉(xiāng)村版的中國合伙人熱血所感染。除了被劇情帶動，我還被影片的取景地背景
潔癖人生鐵觀音
春節(jié)未了，故鄉(xiāng)的親戚朋友佛事甚多，應邀而去，食畢而回，歸時還兜著幾多東西：尪頭肉(正月佛事祭祀豬肉)、糍粿諸如此類。凡數(shù)往數(shù)返，受饋之禮益多。對此，我深感頭疼。母親則笑呵呵說，農(nóng)村養(yǎng)的豬肉好吃，城里那些飼料肉哪能比?切了凍起來慢慢吃，另外帶去
唐代茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展原因及意義初探
茶文化作為中華民族悠久的歷史文化的代表，不僅盛行于國內(nèi)，也在名揚四方海外，日本的茶道文化、西方的下午茶文化都源于中國的茶文化，茶除了作為中華文化具體的表現(xiàn)形式以外，也包含著深遠的思想內(nèi)涵與人生價值，茶產(chǎn)業(yè)的興起、發(fā)展和鼎盛的歷史同樣代表了日趨
飲茶儀式為生活帶來美感和幸福
村上春樹說，儀式感是一件很重要的事情，儀式感是什么：它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。那些從茶香里獲得的儀式感，便是如此。自古以來，茶從藥理飲入到日常生活的飲品作伴，它成為了中國人除滿足生理所需，解渴養(yǎng)生的需求外，還延伸
有茶喝，在哪里都是幸福的
夜色初上的時候，喜歡捧一杯熱茶，無比悠然地呷，像是同一位心有戚戚的好友敘敘舊。一天的疲勞和奔波，會隨著茶香和茶味的變化，漸漸平靜而熨帖。茶是知心人，是相聚時的陪伴，是和分離時的惦念。溫柔眷戀，離人小語，在一杯熱茶中都能感受出來。有茶喝，在哪里
淡淡的中年，猶如一杯淡淡的茶
歲月若遇茶，茶必是溫婉的，如詩的韻腳，花的箋言，愈久彌香。晨起一杯茶，無需太濃，一人，一盞茶，一靜心，便可聆聽花開的聲音。光陰深處，總有一些風景讓我們銘記，讓生命澄澈，細致而溫暖，生活不只有平淡和忙碌，還有詩意和遠方，于一盞茶的清逸中，詮釋細
學會喝茶，是一種人生態(tài)度
無論何時，總是品茶的好時節(jié)。茶作為文化的載體，其實更多的是一種生活的態(tài)度和堅持。喝茶不僅帶給人身體上的健康，更帶來是精神上的享受和氣質(zhì)上的提升。一人一茶一世界，堅持喝茶，獲得品質(zhì)和精致的生活內(nèi)容，也使得對生活、對人生追求目標更加明確。年輕最該
一壺暖茶，醉了時光
喜歡茶，每個人或有自己具體的緣由，因為茶的清淡，因為茶的甘甜，因為茶的苦澀，因為茶的柔和，因為茶的回味……茶在愛茶人的心里，早已不僅僅是茶，它更像是百態(tài)人生，譜寫出不同人的不同狀態(tài)。茶如詩詞，有的婉約，有的豪放。茶如書法，有的豐潤如“顏筋”，
圍爐煮茶：不可消失的雅致
圍爐煮茶不可消失的雅致煮茶，大抵是愛茶之人每到寒冬都心心念念的事吧!天寒地凍，圍爐煮茶，三五好友，無論是從詩詞歌賦談到人生哲理，還是從閑語八卦到我不語，你也懂，都是不錯的!天氣寒冷，一杯熱茶就是最好的慰藉。小小的爐子上，有暗暗的小火不明不滅，
好茶在哪里，勐海告訴你
為了彰顯勐海深厚的茶文化底蘊以及迷人的山水人文風情，勐?？h茶業(yè)協(xié)會與勐海縣作家協(xié)會聯(lián)手協(xié)作，在勐海縣茶業(yè)協(xié)會微信公眾號開辟《勐海味》文學專欄，推送以勐海茶勐海味為主題的文學作品，為《勐海味》雜志的創(chuàng)建籌備篩選優(yōu)秀稿件，為廣大文學愛好者搭建展示
張庫大道上的茶印記
張庫大道，是從塞外重鎮(zhèn)張家口出發(fā)，通往蒙古草原腹地城市庫倫（今蒙古國烏蘭巴托)，并延伸到俄羅斯恰克圖的貿(mào)易運銷線，全長1400多公里，是有著“草原絲綢之路”和“草原茶葉之路”之稱的古商道，在國內(nèi)外具有重要的政治、經(jīng)濟、文化影響以及歷史地位。圖
三生有幸，皆因有茶
都說，茶有三次生命，第一次生命，來自大地。從一顆種子，發(fā)芽、破土、長成樹，生長樹干、樹枝，長出新葉，土壤、陽光、雨露、云霧成就了它，直到葉從樹枝上離開。第二次生命，來自人。鮮葉離開了樹，帶著自然的養(yǎng)分，采摘、攤涼、萎凋、殺青、揉捻……人的雙手
三分鐘了解中國茶史
中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)、栽培、利用茶葉的國家。茶葉在我國對外的文化傳播中，被其他國家所吸納，其中日本的茶道和英國的紅茶就是將中國茶葉本土化的最好的代表。“中國茶史”的起源，到目前為止仍是眾說紛紜，爭議未定，大致說來，有先秦說、西漢說、三國說。茶
煮茶品茗，愿你做一個溫暖且有力量的人
人生路上，我們都是趕路的人，一路上，我們與熟悉的或陌生的人結伴而行，用不同的心境和角度，共賞旅途中不同的風景。無論我們途經(jīng)了高山平原，走過了千山萬水，還是一路坎坷崎嶇，奔走在鄉(xiāng)間小道，最后，我們都會匯聚在一起煮茶品茗。在漸漸老去的時光里，你有
春天里， 大自然為普洱打call
我們自幼就愛大自然，因為它是神奇，是美好，是自我發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)自由的國度。然而，電子產(chǎn)品和忙碌的工作生活，讓我們外出的時間減少了，現(xiàn)代人習慣了用動物和植物的圖案裝點房間，孩子們對著電視屏幕上的動植物眉目傳情，甚至有一種稱之為“自然缺失失調(diào)癥”的病
喝茶本質(zhì)上沒什么不同，不同的是我們賦予了它不一樣的意義
盞中茶，杯中酒，佳人笑;一簞食，一瓢飲，在陋巷。靜思量，生活對于每個人，在本質(zhì)上并沒有區(qū)別，區(qū)別在于我們怎么看待它;同樣，喝茶本質(zhì)上沒什么不同，不同的是我們賦予了它不一樣的意義。喝茶解渴生津，不讓水寡然無味杯中茶，口中味，可有它也可無它，所以
人生最好的境界：花未開全，茶未滿
花未開全才是常態(tài)茶倒半滿才有姿態(tài)來到這個世界和離開這個世界，都是不得已的，沒有選擇的機會，但中間的過程，卻能讓我們隨心而去。生活里總有酸甜苦辣，沒人能躲過，更多人選擇把它們當作美味佳肴。真正的本事，就是在平凡的世界里活出自己的詩意。人生最好的
茶香了，生活也就香了
林清玄有一篇文章，說的是，“心美，一切都美”。這句話用在飲茶的時候十分貼切，可以稱之為，“茶香，一切都香”。在飲茶時我們需要做到內(nèi)心平靜如鏡，從容若春風，欣欣然，熏熏然，帶著微笑看待萬事萬物，這樣飲茶的自己便和茶有了共鳴，茶香中我們看什么都美
飲茶，當有“十三宜”
古人飲茶到底有多講究？對于在現(xiàn)代生活中奔忙的我們來說，的確有點難以想象。明代的馮可賓提出飲茶“十三宜”，指出了在這十三種情形下是最適宜喝茶的，或者說，要有這樣的環(huán)境和心境，才能品到最美味的茶。馮可賓，字正卿，山東益都（今青州）人，天啟壬成（1
舌尖上的中國，舌尖上的黑茶！
據(jù)唐楊曄《膳夫經(jīng)手錄》記載，唐朝時，安化所產(chǎn)渠江薄片，已遠銷湖北江陵、襄陽一帶。從唐朝開始，安化黑茶便開始了漫長的貢茶、官茶史。五代毛文錫的《茶譜》記有："渠江薄片，一斤八十枚"，又說"譚邵之間有渠江，中有茶而多毒蛇猛獸……其色如鐵，而芳香異
