文化
“ 茶里有中國(guó)人的滋味！”愛(ài)喝茶的人，很特別
白巖松在接受段暄采訪時(shí)對(duì)茶有一段極高的評(píng)價(jià)：“從某種角度來(lái)說(shuō)，吃、茶、孩子是中國(guó)人的三大宗教，茶里有中國(guó)人的滋味。”在《白說(shuō)》里，他給學(xué)生們寫(xiě)的寄語(yǔ)也是：“人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽(tīng)。”當(dāng)你在喧囂的世界里學(xué)會(huì)品茗人生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，喝茶的人，
在一盞茶中淡然，一卷書(shū)中尋幽
想來(lái)，若是于這煙火浮生中偷得半日清閑，或者，能以一把茶錢(qián)換一回清歡的話。我要攜一壺李白的酒，歇宿于王維的竹里館，遇見(jiàn)一個(gè)像李清照那般的柔婉靜媚的女子，或是王昌齡筆下清新脫俗的采蓮女，與他們?cè)捯辉捥諟Y明的閑情逸致，楊萬(wàn)里的生活情趣。焚一柱香，品
南路邊茶：傳承千年的茶香 “傳統(tǒng)文化 多彩非遺——打卡非遺基地”系列策劃③
南路邊茶茶餅茶是中華文明的一張名片。茶中有優(yōu)雅、恬淡的東方余味，茶中更有綿延、燦爛的文明清香。中國(guó)的茶文化博大精深，在很多人熟知的綠茶、紅茶、白茶等品種之外，在廣闊的邊疆地區(qū)，也有著同樣歷史悠久的邊茶文化。日前，由幾十家老茶號(hào)組合而成雅安茶廠
你是我的一杯茶
默然相愛(ài)，寂靜歡喜。你是我的一杯茶，或濃或淡，或苦或甘，依然喜歡。很投入，很在意，無(wú)可救藥。最喜歡捧杯茶坐在院子里，看茶葉在杯子中慢慢地散開(kāi)來(lái)，舒展著懶腰。你是我的一杯茶，如春天花開(kāi)，在我面前開(kāi)了一樹(shù)。我興高采烈地昂著頭，欣賞這一樹(shù)為我開(kāi)放的
泡一杯茶，以茶敬教師
教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，教師將我們的理想與國(guó)家未來(lái)緊密連接在一起。他們拼盡全力，為國(guó)家培養(yǎng)一代又一代的人才。正如汪國(guó)真在詩(shī)中所說(shuō)的：“讓我怎樣感謝你，當(dāng)我走向你的時(shí)候，我原想收獲一縷春風(fēng)，你卻給了我整個(gè)春天。”教師的存在讓我們的生活充滿光
鳳寧號(hào)：師者，如茶，潤(rùn)物無(wú)聲
有這么一類(lèi)人他們不是演員卻吸引著我們饑渴的目光他們不是歌唱家卻讓知識(shí)的清泉叮咚作響唱出迷人的歌曲他們不是雕塑家卻塑造著一批批青年人的靈魂他們是誰(shuí)？他們就是我們那敬愛(ài)的老師！一支粉筆兩袖清風(fēng)三尺講臺(tái)四季耕耘為我們扶正一筆一劃伴我們度過(guò)春夏秋冬是
中瑞茶葉貿(mào)易史“哥德堡號(hào)”茶船傳奇
瑞典東印度公司設(shè)立于1731年，至1806年基本停止業(yè)務(wù)；在這75年中共有35艘135次航行，其中專(zhuān)程來(lái)華的航行達(dá)132次之多；其運(yùn)輸?shù)呢浳镏?，茶葉始終是兩國(guó)貿(mào)易中的最大宗物品，而武夷茶與徽州茶所占比重最大。往來(lái)于古代海上茶葉之路的瑞典航船，
一茶入心，悠然自得
禪茶一味，亦是人生滋味，淡久生香。一葉茶，融水之潤(rùn)、木之萃、土之靈、金之性、火之光，有著一種平心靜氣、清曠自若的淡泊，永遠(yuǎn)保持著一種與世無(wú)爭(zhēng)的境界。浮生若茶。我們何嘗不是一撮生命的清茶？而命運(yùn)又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢？茶葉因?yàn)榉兴裴?/p>
秋天，是一個(gè)品茶的季節(jié)
秋天，是一個(gè)品茶的季節(jié)。茶事里，總是有許多心情際遇，往日的思緒，人間的緣分，紛紛擾擾，總能在茶里浸潤(rùn)，散漫開(kāi)來(lái)。品茶如同品人生，先苦后甜，先淡后濃，然后至淡而意盡。圖片秋色中一杯清茶，沉積著生命的況味，如同秋日深沉的氣質(zhì)一般，甘甜清香融進(jìn)了身
代先隆||中華蒙山派茶技“鳳舞十八式”新解
中華蒙山派茶技“龍行十八式”以剛勁為主，不適合女子修煉。2001年至2002年著名茶人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、中華蒙山派創(chuàng)始人成先勤等在“龍行十八式”的基礎(chǔ)上發(fā)掘、整理出了一套適合女性表演的長(zhǎng)嘴壺茶技——“鳳舞十八式”。前期，筆者結(jié)合《易經(jīng)·
網(wǎng)聚云南 相約COP15：一葉千年 赴一場(chǎng)云南茶香之旅
景邁山上古茶樹(shù)。普洱市委宣傳部供圖云南是“世界茶樹(shù)博物館”“茶文化歷史博物館”，擁有1700多年歷史的古老茶區(qū)，是世界公認(rèn)的普洱茶發(fā)祥地之一，這里的世居民族群眾本著“綠水青山就是金山銀山”的理念，創(chuàng)造了獨(dú)特的林間開(kāi)墾和林下種植技術(shù)，使古茶林不
記憶深處的童年烙印—煙熏茶
惠子的煙熏茶//正宗、老味道、懷念//寧鄉(xiāng)茶人惠子在尋找幼年時(shí)外婆做的煙熏茶，特別是尋找那種正宗、老味道，帶著外婆做茶的那種味道。她找到了溈山茶業(yè)，并找到了那種久違的傳統(tǒng)正宗的煙熏茶味道。下文便是惠子關(guān)于外婆、煙熏茶、媽媽等童年的回憶錄，分享
閑暇之時(shí)，獨(dú)與茶坐
很多人都在喝茶，但每個(gè)人喝到的滋味不同。有人在喝風(fēng)雅，有人在喝交際，有人在喝養(yǎng)生美容，這些都是茶的基本功用，大抵是自己愿意的就好。閑暇之時(shí)，我還是更愿意分隔出有限的時(shí)間獨(dú)與茶坐，考量天氣和身體狀況選用適宜的茶，遺落在桌面席布上的零星茶葉也會(huì)輕
傳承保護(hù)非遺“活化石”，杜甫草堂開(kāi)啟新篇章
濟(jì)世中藥傳中華傳統(tǒng)文化之深蘊(yùn)清雅川茶展華夏非遺歷史之綿厚藥香茶味，千秋不散傳承非遺，盡在草堂“夫源遠(yuǎn)者流長(zhǎng)，根深者枝茂。”寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)，承載著中華民族燦爛的文明，令其生生不息。傳統(tǒng)醫(yī)藥與川茶作為我國(guó)非遺的重要組成部
茶意之境知多少？
喝茶開(kāi)始我們每個(gè)人都走在一個(gè)個(gè)茶的意境中那么，你到底是在哪個(gè)層面呢？第一層不茶不茶就是根本不喝茶。茶，現(xiàn)已被奉為世界三大飲料之一，茶又為國(guó)飲，且有保健之功效，不喝者(除因客觀條件不能喝者)實(shí)在可惜。第二層厭茶雖能喝，但是不喜歡喝茶。不喜歡喝茶
還有3天，這部在積慶里紅茶谷取景拍攝的電影將全國(guó)上映了！
好消息！大家期待已久的一部在英德積慶里紅茶谷取景拍攝并由多位香港老戲骨參演的電影——《非常·主播》將于9月10日在全國(guó)上映了！>>真實(shí)故事改編，致敬鄉(xiāng)村新聞官<<《非常·主播》由中共廣東省委宣傳部、廣東省鄉(xiāng)村振興局、中
布置茶席，一切從心
煮雪烹茶問(wèn)茶味，大抵是愛(ài)茶之人每到凜冬都心心念念之事。林清玄在《煮雪》中寫(xiě)，傳說(shuō)在北極的人因?yàn)樘旌貎?，一開(kāi)口說(shuō)話就結(jié)成冰雪，對(duì)方聽(tīng)不見(jiàn)，只好回家慢慢地烤來(lái)聽(tīng)，故事美的動(dòng)人心魄。這冬日里的茶想必也是如此，待沸水發(fā)出噗噗聲，茶葉上下翻卷，便能聽(tīng)
魯史古鎮(zhèn)：在茶馬古道上撿拾遺忘的歲月
魯史古稱“阿魯司”，最早見(jiàn)于《徐霞客游記》,樓梯街入口石碑上有1639年徐霞客游阿魯司的摘錄。彝族是這兒的土著民族，阿魯為彝語(yǔ)，有馬幫經(jīng)常出入的小城鎮(zhèn)之意，司是地方行政管理機(jī)構(gòu)。1598年成立阿魯司衙，是明順寧府設(shè)在江北（永新、魯史、詩(shī)禮、新
寧洱：茶馬古道 歲月相輝
寧洱哈尼族彝族自治縣是普洱市下轄縣之一，位于云南省南部普洱市中部，為滇南要沖與思茅、墨江江城、景谷、鎮(zhèn)沅五個(gè)區(qū)（縣）山水相連，轄區(qū)面積3670平方公里，寧洱原名普洱，幾經(jīng)更名后為寧洱哈尼族彝族自治縣；名茶、名道、名碑、名人是寧洱的四大文化品牌
福鼎白茶往事：黃崗記憶
六十一年前，全國(guó)茶葉生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在福鼎磻溪黃崗村召開(kāi)，來(lái)自農(nóng)業(yè)部和全國(guó)各地的茶葉專(zhuān)家領(lǐng)導(dǎo)蒞臨黃崗參觀指導(dǎo)。為迎接這次高規(guī)格的茶葉現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，磻溪建了一座小水電站為黃崗供電，修一條簡(jiǎn)易公路通往黃崗，在黃崗村建茶葉初制廠。今年已九十二歲高齡的高麟溢老人
