文化
谷雨：春天最后一個(gè)節(jié)氣，煎茶煮雨當(dāng)此時(shí)
谷雨是二十四節(jié)氣的第六個(gè)節(jié)氣，也是春季最后一個(gè)節(jié)氣。每年4月19日～21日時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨，源自古人“雨生百谷”之說。“清明斷雪，谷雨斷霜”，谷雨節(jié)氣的到來意味著寒潮天氣基本結(jié)束，氣溫回升加快，大大有利于谷類農(nóng)作物的生長，是播種移
宋徽宗：點(diǎn)起中國茶文化最華麗的一朵湯花（下）
那這種中國茶藝術(shù)的最高境界是什么樣一幅奇異景象呢?說簡單點(diǎn)吧，那時(shí)的喝茶，不僅是一種生活，而且是一種藝術(shù)，并且是一種不折不扣的藝術(shù)創(chuàng)作活動。趙佶《大觀茶論·點(diǎn)》和蔡京《延福宮曲宴記》告訴我們，那時(shí)茶藝，也就是趙佶所說的“茶之根本立矣”的茶藝的
茶鄉(xiāng)風(fēng)光：這般肆意的春天，就該呼朋喚友喝茶去！
春日碌碌，只為茶忙如期而至的春茶成為涇川大地上最靚麗的風(fēng)景采一片茶葉，如春光一樣綠意盎然抿一口茶湯，如春風(fēng)一樣溫暖和煦聞一縷茶香，如春水一樣清新悠長茶園賞春涇縣汀溪鄉(xiāng)山水靈秀，茶山連綿，山林蔥郁谷雨前后，漫山茶園綻放出春的氣息溫潤的水汽里氤氳
人生如茶，輕輕綴飲，浮浮沉沉
人生如茶，輕輕綴飲，于茶的意韻必尋找生命的樂章。浮浮沉沉，總是難以把握自己的尺度。人生如夢，恍如一蓋茶的工夫。滄海桑田，嘗遍世間甘苦。如夢初醒，昨天成為忘卻的過去，今天譜寫希望的進(jìn)行曲，明天生活在美好的幢慢里。慢慢咀嚼，卻忘了是怎樣的開始。不
為什么人到中年，越來越愛茶？
上了年紀(jì)之后，你會發(fā)現(xiàn)自己的喜好也發(fā)生了改變，年輕時(shí)喜歡的奶茶再也難以下咽，相反，過去不喜歡的東西卻莫名喜歡上，比如茶。人到中年，為什么那么喜歡喝茶？似乎人手一套茶具，一有空就喜歡在這上面擺弄來擺弄去。喜歡“玩”茶葉，難道真的是中年身份的象征
好山好水奉好茶，只此茶綠，舞贊廬茶好風(fēng)光！
青綠兩色，點(diǎn)染青山綠水詩畫之地；舞步蹁躚，傳遞人與自然和諧之美。4月14日，由合肥市廬江縣文化和旅游局創(chuàng)意打造的音樂舞蹈短片《春約廬江只此茶綠》正式發(fā)布?！洞杭s廬江只此茶綠》創(chuàng)意源自驚艷了春晚舞臺的《只此青綠》，并在此基礎(chǔ)上，將中國文化之韻與
在一盞禪茶時(shí)間里，獲得坦然和寧靜
茶，有時(shí)應(yīng)該是種無言的觸碰，橫越時(shí)空，非世俗的道理所能企及。無言的碰觸，當(dāng)然也包括生活。生命里許多事情，像是命中注定般，讓你大老遠(yuǎn)兜轉(zhuǎn)了一圈，還是回到那剛經(jīng)過的地方。壺與茶看似隨手，實(shí)寓有深意。手捻茶匙，將觸感緊實(shí)的茶葉顆粒滑過茶則，輕輕躍入
敬茶的講究，身為湄潭人你可知道？
湄潭坊間有關(guān)于敬茶的習(xí)俗大年初一凌晨要向祖宗牌位敬茶以示對祖宗的祭奠孩提時(shí)，對茶沒有概念，直到懵懵懂懂從父輩那里莊重地承接新春向祖宗牌位敬茶的重任，才開始意識茶對于一個(gè)家族的重要。除夕一過，家里的男丁便開始籌劃著一家人的“開門”儀式，祈禱祖宗
咸陽茯茶：從“茶馬古道”到“一帶一路”
陜西茯茶歷史悠久、制作考究，也因?yàn)橐徊侩娨晞 赌悄昊ㄩ_月正圓》的播出，為更多人所知曉。劇中孫儷扮演的周瑩歷史上確有其人，她嫁入陜西涇陽的大商賈吳氏家族，而茯茶正是吳氏的支柱產(chǎn)業(yè)。作為第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，近年來，陜西黑茶制作技
茗片有約：疫情不能出門？宅家好片安排上！
哈嘍!艾瑞巴蒂!周末到了!最近疫情反復(fù)，是不是有些茶友被迫宅家了?這時(shí)候，怎么能沒有影視佳作緩解焦慮呢?!貼心的小編這就已經(jīng)為大家精選了4部與茶相關(guān)的電視劇、電影、綜藝、紀(jì)錄片，讓大家“宅”家也不寂寞!PART-1電視劇Teleplay劇情簡
以茶人的心態(tài)，過智慧人生
喝茶不僅能帶給人身體上的健康，更能帶給茶人精神上的享受和氣質(zhì)的提升。一人一茶一世界，茶人收獲的不止健康，更是一種對待人生的態(tài)度，喝茶讓我們收獲智慧人生。以茶人的心態(tài)，來對待工作有人曾說過：“要想度過一個(gè)充實(shí)的人生，只有兩種選擇，要么從事自己喜
宋徽宗：點(diǎn)起中國茶文化最華麗的一朵湯花（上）
北宋大觀年間（1107～1110年），中國歷史上最著名的藝術(shù)家皇帝徽宗趙佶穩(wěn)坐江山，那時(shí)，他是世界上最令人羨慕的人。在世界上最為富庶，最具文明氣味的這個(gè)王朝里，他是君臨天下的皇帝，并且是最青春，最具藝術(shù)氣質(zhì)的皇帝。這三年，是他從25歲到28歲
“唐”“宋”斗茶 “新”“活”高雅
在唐代，晚唐時(shí)期，點(diǎn)茶大家蘇廙在《十六湯品》中，提出了點(diǎn)茶法，煮水不用釜而用茶瓶，也稱湯瓶。瓶有嘴，向盞內(nèi)注開水，一面注水，一面用茶匙擊拂，邊點(diǎn)邊攪，令水和茶彼此交融。這個(gè)操作過程，便叫做“點(diǎn)茶”。古代稱沸水為“湯”，以瓶滴注叫“點(diǎn)”，因此，
浙江紹興：“御茶古道”茶文化旅游線
2021，共慶建黨百年，紅色精神在中華大地上淵源流傳，在綠意盎然的茶鄉(xiāng)，紅色足跡也曾在這片土地綿延，紅色文化在茶鄉(xiāng)早已生根發(fā)芽，同茶鄉(xiāng)一起飄香世界。2021年5月22日浙江杭州舉辦的第三屆茶鄉(xiāng)旅游發(fā)展大會上，中國農(nóng)業(yè)國際合作促進(jìn)會茶產(chǎn)業(yè)委員會
天涯更南，五指山間尋古茶
4月11日下午，習(xí)近平總書記到海南省五指山市先后考察了海南熱帶雨林國家公園五指山片區(qū)、水滿鄉(xiāng)毛納村，了解海南保護(hù)自然環(huán)境和生物多樣性、鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接等情況，并在手工茶作坊體驗(yàn)了五指山水滿大葉種手工綠茶炒茶制茶，并買下了
在品茶的點(diǎn)滴間，感受時(shí)光帶來的體驗(yàn)
有時(shí)候會覺得，喝茶不但是一種味道，更多的應(yīng)該是一種心情。是茶、器、空間、聲音、泡茶的動態(tài)整體融合。我們不僅停留在茶與器的小物件上，也注重于環(huán)境的配合，也就是茶室空間。天地方圓間，給自己尋找一個(gè)寧靜的空間，沒有什么比這個(gè)更重要的。一隅的寧靜，端
眼里有風(fēng)景，茶中無是非
生活隨意的人，往往更能過上自己想要的日子。反而那些削尖了腦袋想要擠進(jìn)高層生活的人，多完美的日子都得不到滿足。一杯茶，晶瑩透亮不會遮住杯底的紋路；喝茶的人，心澄明鏡不會掩飾真實(shí)的情感。不爭，也不將就；不棄，也不強(qiáng)求。—01—謀無主則困，事無備則
在云南，尋覓徐霞客當(dāng)年與茶的蹤跡
徐霞客，用當(dāng)下的話來說，就一名十足的旅游達(dá)人，流傳至今的游記也認(rèn)證了他亦是一名優(yōu)秀的行走“博主”。在他穿梭彩云之南的時(shí)間段里，或多或少都經(jīng)歷了一些關(guān)于茶的故事，茶寺、茶庵成了記錄這些歷史點(diǎn)滴的最好的載體。民國年間編修的《新纂云南通志》說，昆明
遇見，普洱茶的生態(tài)價(jià)值
4月7日至11日，《普洱》雜志新媒體團(tuán)隊(duì)來到普洱市的多個(gè)普洱茶產(chǎn)區(qū)。在這里，屬于茶山的春意盎然在眼前徐徐展開，茶園中許多茶樹已經(jīng)進(jìn)行了一輪采摘，隨之而來的殺青、揉捻、曬干……一個(gè)個(gè)普洱茶的初制步驟在各個(gè)初制所中有序進(jìn)行著。這就是云南茶山的忙碌
六堡茶名字的由來
六堡茶原產(chǎn)于廣西壯族自治區(qū)梧州市蒼梧縣六堡鎮(zhèn)，故名。六堡茶，屬黑茶類。在梧州市行政轄區(qū)范圍內(nèi)，選用蒼梧縣群體種、廣西大中葉種及其分離、選育的品種、品系茶樹的鮮葉為原料，按特定的工藝進(jìn)行加工，具有獨(dú)特品質(zhì)特征的黑茶。六堡茶名字由來六堡茶原產(chǎn)于廣
