文化
茶喝透喝夠，全身都芬芳
茶如果喝透了，血液里都有茶的味道，如果喝的足夠多，茶香通過茶湯流入身體的每一個部位，不僅呼吸有茶的芬芳，身體的每一個空間都充滿芬芳。喝茶，是為了讓心有一個休息的空間。慢下來才能發(fā)現(xiàn)生活，靜下來才能聽見內(nèi)心。茶在這兩種狀態(tài)下，還原了生活的獨(dú)白。
詩中茶味——杜牧
杜甫一句，李白斗酒詩三百，長安市上酒家眠。讓世人誤以為，唐代詩人皆愛飲酒。其實(shí)，唐代詩人更愛酒，也喜茶。前有“別茶人”白居易，后有“茶仙”杜牧。杜牧自稱“茶仙”，得益于他奉詔制貢茶——顧渚紫筍。他在這首詩里交代得清楚。山實(shí)東吳秀，茶稱瑞草魁。
程良斌：古為今用開發(fā)安康富硒白茶（三）
程良斌，高級農(nóng)藝師，享受政府特殊津貼專家，陜西省茶葉流通協(xié)會專家委員會委員，安康市茶業(yè)協(xié)會名譽(yù)會長。主要著作：《中國安康富硒茶》、《一心為了人民健康——我認(rèn)識的于若木》、《紫陽茶業(yè)志》、《安康地區(qū)茶業(yè)志》、《陜西省農(nóng)牧志·茶葉》、《硒都曙光》
程良斌：古為今用開發(fā)安康富硒白茶（二）
程良斌，高級農(nóng)藝師，享受政府特殊津貼專家，陜西省茶葉流通協(xié)會專家委員會委員，安康市茶業(yè)協(xié)會名譽(yù)會長。主要著作：《中國安康富硒茶》、《一心為了人民健康——我認(rèn)識的于若木》、《紫陽茶業(yè)志》、《安康地區(qū)茶業(yè)志》、《陜西省農(nóng)牧志·茶葉》、《硒都曙光》
此心如茶 默然歡喜
對于現(xiàn)在的人來說，喝茶是一種生活態(tài)度，是一種對生活的極致享受。這便是喝茶的最高境界。止語是一種修行，無言是一種境界。喝茶是一種寧靜，此心如茶，默然歡喜。真正了解與喜愛茶的人會將茶與茶具融為一體，比如杯子：在愛茶人眼里，好杯子，就是既要滿足使用
一杯好茶 讓假期更加愜意
白居易說：“大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太囂喧”。而我們當(dāng)下的處境，往往也是如此，向前一步是繁華，退后一步是落寞。不如略作折中，給自己沏一壺茶，站在繁華和落寞之間，也能找到屬于自己的寧靜?；蛟S，我們有的，只是在那鋼筋水泥的城市里，
喝茶的本質(zhì)是一種放空和治愈
曾有人形象地說：“每次喝茶，愉悅得就像談了一場戀愛。”一杯茶中的芬芳，一杯茶中的鮮爽，一杯茶中的溫潤，一杯茶中的大自然氣韻，在茶湯入口的那一刻，給我們的身心帶來無比愉悅。這種感受，不僅來自于精神層面，也與物質(zhì)層面息息相關(guān)，那就是茶葉本身。大約
徑山茶宴：一種獨(dú)特的以茶敬客的莊重傳統(tǒng)茶宴禮儀習(xí)俗
徑山茶宴是杭州市余杭區(qū)徑山寺接待貴客上賓時的一種大堂茶會，是獨(dú)特的以茶敬客的莊重傳統(tǒng)茶宴禮儀習(xí)俗，是我國古代茶宴禮俗的存續(xù)，也是我國茶俗文化的杰出代表。徑山茶宴起源于唐朝中期，《余杭縣志》有唐朝徑山寺開山祖師法欽“佛供茶”條目。盛行于宋元時期
與黑茶相遇！很幸運(yùn)
比起酒，安化黑茶是清醒的。它不會讓企圖借此麻醉的人得逞，卻成全了熱愛生活的眾生。千百味安化黑茶香中，總有一種，是閱盡人情冷暖的情之所鐘。安化黑茶中相遇，要的是一份默契與懂得，不必寒暄，只為一份投緣。你來，為你沏盞清茶，燒水，沖茶，舉杯，品茗，
歲月靜好，陪父母喝一杯暖心茶
歲歲重陽，今又重陽。恰逢金秋，氣候轉(zhuǎn)冷，燥氣當(dāng)令。過完中秋節(jié)，重陽節(jié)就成了秋天壓箱底的最后一個節(jié)日。此時，陽氣漸退、陰氣漸生，萬物隨陽氣下沉而逐漸蕭落。重陽節(jié)，已有兩千多年歷史。最早追溯到漢代，《西京雜記》載：“漢武帝宮人賈佩蘭九月九日佩茱萸
湖北英山團(tuán)黃貢茶民間茶俗歌謠
“團(tuán)黃”與“蘄門”“黃芽”并稱“淮南三茗”。始創(chuàng)于公元626年，從唐代傳承至今，已逾千年榮光。因其“色澄碧而清冽、味馥郁而沁芳”成為歷代朝廷貢茶。圖:團(tuán)黃貢茶園唐代李肇《國史補(bǔ)》記載：“蘄州有蘄門團(tuán)黃”；王觀國《學(xué)林新編》記載：“蘄門團(tuán)黃有一
人有得失，每一道茶都是人生
茶有沉浮，正如人有得失。道家說：人生如茶。頭道水渾濁，就像人少年時期的茫然，摒棄泡沫，才能還以生活清澈；二道茶苦澀，猶如人壯年時期的艱難打拼，萬丈高樓平地起；三道茶水最精華，人到中年，積累了半生，正是碩果滿滿的時期；四道茶清淡韻暇，步入老年，
佳節(jié)又重陽，不如吃茶去
人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽。九為陽數(shù)，兩九相重，故為重陽。重陽節(jié)由來已久，經(jīng)過漫長的歷史演變形成了登高、插茱萸、賞菊、敬老等傳統(tǒng)習(xí)俗?！肚寮武洝防锾岬剑?ldquo;重陽日晴，則一冬無雨雪，諺云夏至有風(fēng)三伏熱，重陽無雨一冬晴”。這說明，那時的人們
城市中的綠意美學(xué)—隱藏在公園里的茶館
城市中的綠意美學(xué)—隱藏在公園里的茶館我國是茶的故鄉(xiāng)，茶能讓人心靜神怡，茶是我國的最古老的傳統(tǒng)，古往今來深受我國的人民的喜愛，然而下面的這個茶館，深藏于茶店子街道茶文化公園中。在設(shè)計(jì)中充滿了綠意美學(xué)，室外花園、水流環(huán)繞，為成都這座喧鬧中的城市帶
程良斌：古為今用開發(fā)安康富硒白茶（一）
程良斌，高級農(nóng)藝師，享受政府特殊津貼專家，陜西省茶葉流通協(xié)會專家委員會委員，安康市茶業(yè)協(xié)會名譽(yù)會長。主要著作：《中國安康富硒茶》、《一心為了人民健康——我認(rèn)識的于若木》、《紫陽茶業(yè)志》、《安康地區(qū)茶業(yè)志》、《陜西省農(nóng)牧志·茶葉》、《硒都曙光》
哈尼族與“茶馬古道”
哈尼族植茶的初衷是為了自飲，但在哈尼族民族遷徙與他民族融合的過程中，哈尼族利用茶作為媒介與外界聯(lián)系，推動了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也促生了如今廣聞天下、世人皆曉的“茶馬古道”。哈尼族遷徙的路線就是“茶馬古道”的走向。哈尼族寶貴的文化遺產(chǎn)，遷移史詩資料中
在這個喧囂的世界 用一杯茶保持理性和善意
好茶好生活，中國茶文化歷史悠久，以茶會友、獨(dú)品覓神、對品覓趣是對好生活的追求。“一花一世界，一葉一菩提”，茶葉與水的融合，形成獨(dú)具風(fēng)味的茶湯，這濃淡不一的味道里蘊(yùn)藏著不同的人生。喜歡喝茶的人，匆忙中給自己安靜的時光人生中的很多路，有時候我們只
一杯茶 一本書 詩和遠(yuǎn)方即在眼前
國慶小長假已經(jīng)開啟第二天了，對于匆匆忙忙生活的人們來說，似乎沒有什么比放假更感到心里放松的啦！對于度假的方式，每個人都有自己的想法和規(guī)劃，有人喜歡去遠(yuǎn)方探索新城市，有的人喜歡宅家嫻靜安逸。但是鑒于目前仍然處于疫情防控時期，想要出遠(yuǎn)門的度假方式
一卷詩書半盞茶，人間至味是清歡
安靜地端坐一隅我在冥思對于歲月的落筆為何沒了詩意是車水馬龍透過時光的罅隙驚動了我的呼吸還是繁雜瑣事影響人生的戲劇搶走了我的注意我可以想象一種生活像風(fēng)一樣自由陽光的手臂伸進(jìn)來柔和細(xì)膩與我葡萄架下淺笑相遇我揚(yáng)起臉龐無需刻意便能感受這份平靜如水的美
茶文化，最美莫過于茶聯(lián)
竹雨松風(fēng)琴韻，茶煙梧月書聲。這是清代名士傅山所題茶聯(lián)。傅山既是一位畫家，也是一位詩人。傅山所提茶聯(lián)詩里有畫，字里行間，一副山川煮茗場景映入眼簾：瀟瀟竹雨，陣陣松風(fēng)，如此曼妙景色里讀書賞月，確是無邊風(fēng)光之雅事。茶聯(lián)，是茶文化的一種文學(xué)藝術(shù)兼書法
