飲茶能得“清醇恬靜、自然澹泊”的神韻，使人們從古樸雄渾的中華民族傳統(tǒng)文化之中，感悟“以茶可行道”的國飲精華，有助于社會文化的教化、和諧與穩(wěn)定。
一曰得神
《神農(nóng)食經(jīng)》上記載：“茶茗久服、令人有力，悅志?！逼湟馑际秋嫴枘苁谷司︼枬M、興奮愉悅。飲茶的妙處在于清虛和睦。它崇尚簡質(zhì)恬淡，不迎合世俗的習氣，而在于申明“無我”的意識，幫助人們“洗胸中之積滯、致清和之精氣”，給人以一個自信而含蓄、祥和而清麗的文化氛圍。
人們?nèi)缬袡C會在武夷山水濂洞下的茶館里，用山頂“活源”流下的泉水沏一杯巖茶，觀飛瀑山色，品甘冽香茗，自有一種太和之氣，使人眼?？诟＜娑弥?，頓生“氣蕩空谷、魂銷青山”的心神胸臆！
二曰得趣
飲茶可清心，能給人以滿足和享受，增添生活的情趣。飲茶講究“活火活水”，水以泉水為佳，因為泉水經(jīng)過沙石巖土的過濾，吸收二氧化碳，溶解了鈉、鉀、鈣等60多種元素，使水質(zhì)潔凈甘洌，營養(yǎng)豐富。
火以木炭為上，火候以狀如“蟹眼已過魚眼生，颼颼欲作松風鳴”的三沸水為好。品茶要依靠視覺、觸覺、嗅覺和味覺，憑藉自己有素的訓練與長時間的體驗，通過對茶葉色、香、味、形的鑒賞，才能品嘗出茶湯的芳香與滋味。
飲茶對人有造境、通理、體性和怡神的作用。親朋故舊聚首，泡壺好茶，含英咀華、細細啜飲，邊談邊飲、談古道今、越談越飲、融合輕松、意得情新，別有一番“塵心洗盡興難盡”的雅趣，給人以一種不是神仙勝似神仙的感覺！
三曰得味
飲茶最講究的就是一個“味”字。在我國宋代，人們飲茶有一條法則，謂“新茶、甘泉、器皿干凈為一；天氣景色宜人為二；風流儒雅、心性相同者為三。”這就是說，努力做到茶要“新、香、純”，水要“清、洌、甘”，茶具要“小、雅、古”，環(huán)境要“清、樸、靜”，才能得其真味，領(lǐng)悟其“清高”之道。
它還要求隨季節(jié)時序的更替而選擇搭配茶葉和茶具。春季飲茉莉花茶或玫瑰花茶，用青色瓷蓋碗沖沏為宜；夏季飲菊花茶或玫瑰茄茶，用白瓷蓋碗斟酌為好；秋季飲鐵觀音或水仙茶，用紫砂壺泡為上；冬季飲“三大工夫茶”（政和工夫茶、坦洋工夫茶、白琳工夫茶），用紫砂壺煨煮，做到天心、人心、茶心互相感應、貫通合一。
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