通過茶葉探究華僑華人今昔:泰國北部-云南回族制茶
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通過茶葉探究華僑華人今昔:泰國北部-云南回族制茶

前言

本文日文原文刊載于《人民中國》web雜志2020年8月,由元泰之友的日本專欄作家須賀努先生撰文。須賀努是一位日本專欄作家,也是一位經(jīng)濟觀察員。他30多年前來到中國讀書,后來又在駐中國地區(qū)的金融機構(gòu)工作。7年前,他在博客上開辟《茶旅》專欄,繼而在日本的期刊《茶》上開設(shè)了專欄。目前,他已經(jīng)陸續(xù)走訪了與茶有關(guān)的23個國家、100多個城市,為以后的寫作做準備工作。

2013年,他開始系統(tǒng)地探訪考察中俄萬里茶道,一年有200多天都在萬里茶道上。須賀努走訪了中國、蒙古國、俄羅斯的20多個與萬里茶道有關(guān)的節(jié)點城市,與茶農(nóng)交流,向當?shù)匚幕耸空埥獭?/p>

注:每月1次連載

第十五篇:泰國北部-云南回族制茶(3)

大約3年前,我參加了在清萊皇太后大學舉行的茶葉論壇。當時,一位意大利嘉賓的發(fā)言吸引了聽眾的目光,他正在對一款使用泰國傳統(tǒng)食物腌茶(Miang)制作的名叫Kombucha的健康飲料進行說明。我們?nèi)毡救撕苋菀讖脑摪l(fā)音聯(lián)想到昆布(海帶),實際上漢字寫作:康普茶。

泰國腌茶Miang

上一篇我曾介紹過泰國腌茶,這是盛產(chǎn)于泰國北部的一種發(fā)酵茶。原本由山區(qū)少數(shù)民族制造,起源據(jù)說是緬甸的腌茶Lepet-so。我也聽說200多年前,泰國人曾出于商業(yè)目的移居山區(qū)栽種茶樹,但其歷史沒有定論。

泰國的腌茶和緬甸的腌茶做法大致相同,在日本人看來就是茶葉的腌制品。Lepet-so作為餐后零食或茶點,大多會拌上小蝦或者芝麻食用,Miang又稱嚼食茶,很多人都像吃口香糖一樣嚼完之后吐掉。由于其不僅可以用來招待客人,所含咖啡因還有提神作用,所以似乎也被用作勞動時補充體力。但如今產(chǎn)量銳減。

位于清邁的TeaGallery公司

清邁一家名為TeaGallery的公司使用從Miang中提取的精華制作康普茶。和傳統(tǒng)茶莊不同,該公司位于遠離鬧市區(qū)的寂靜住宅區(qū)一角,外觀看上去像時髦的咖啡廳,其研發(fā)部門簡直就像是研究所(實驗室)。在這里可以直接品嘗Miang,還能品嘗到低酸度的冰康普茶。

在紅茶做的華夫餅干上涂抹用Miang特制的果醬,也相當美味。公司里還有用Miang制作的無酒精冰啤等,可以看出研發(fā)團隊在不斷拓展Miang的應(yīng)用領(lǐng)域,已經(jīng)將其從作為飲品的茶發(fā)展成為食品。公司經(jīng)營者馬惠娟強調(diào):“泰國人基本不喝茶,所以為了吸引泰國人關(guān)注,就需要做出相應(yīng)的努力?!?/p>

用Miang制作的果醬

馬女士的父親馬慈榮(1917~2009年)和上一篇介紹的天元茶行的納女士是同鄉(xiāng),都是云南人。讓我意外的是他也是回族,和納家還有親戚關(guān)系。世界真的好小??!只不過馬慧娟女士的母親是泰國人(娘家開中藥房),頭上沒有戴穆斯林頭巾,所以乍看上去不知道她是回族。

馬家從其姓氏可知,曾經(jīng)是云南回族最引以為豪的物流擔當——馬幫的成員。所以,茶行的標志是一匹馬。在來往于云南和泰國北部等地的上世紀40年代前后,慈榮先生從云南遷居至清邁?;蛟S他是因為感受到了戰(zhàn)爭的氣息而早早做了打算。上世紀50年代,慈榮先生開始在清邁郊外生產(chǎn)茶葉。當時的品牌名稱在泰語中是普通的意思,是一種類似粗茶的綠茶。

我詢問馬女士,為何慈榮先生會從事制茶,她說:“實際上二戰(zhàn)以前,父親曾是國民黨的士兵,受蔣介石指令,去了思茅(今云南普洱市),并學習了制茶?!碑敃r,包括普洱茶在內(nèi)的茶葉,屬于戰(zhàn)略物資,也是資本來源,由此可以理解國民黨為何如此重視茶葉。聽說云南和泰國北部生產(chǎn)的茶葉在戰(zhàn)爭年代也曾賣給日本軍人。這意味著,不僅茶葉生產(chǎn)跨越了國界,還實現(xiàn)了跨國流通。

馬家合影

1971年,馬家在清邁開設(shè)了茶行,將自制茶葉批發(fā)給曼谷唐人街耀華力路上的茶莊。談話間,馬女士先后提到了我此前介紹過的王有記、建峰茶行和集友茶行的名字,讓我很是吃驚,或許只要生意有了一定規(guī)模,彼此交流就是理所當然的事。當時,中國正值文革時期,國產(chǎn)茶葉出口減少,因此,作為替代品,茶行就開始供應(yīng)泰國茶葉。同期在清邁和曼谷,也開始生產(chǎn)普洱茶,所以,在思茅學習了制茶工藝的馬家也參與其中。

然而,改革開放之后,低價的中國茶開始大量上市,泰國產(chǎn)茶葉的銷售勢頭逐漸衰退。2000年前后,接手家業(yè)的惠娟女士改變經(jīng)營思路,先是經(jīng)營針對女性的藥茶等,之后又注意到Miang的健康功效,開始投入到康普茶的生產(chǎn)中。

馬惠娟女士和Jacopo博士

茶行深入研究能夠被消費者接受的康普茶,2015年正式上市時,已經(jīng)在美國等地小有名氣,于是,健康意識較強的歐美人興致勃勃地前來光顧。與此同時,收入顯著增高的泰國中間階層人士,也開始萌芽健康意識,康普茶越來越受關(guān)注。后來,茶行得到前文提到的來自意大利的Jacopo博士等人的協(xié)助,開啟了可持續(xù)的研發(fā)合作。TeaGallery公司的發(fā)展歷程,讓人感受到了泰國茶葉發(fā)展的新的可能性,今后其必將備受矚目。

(茶旅人:須賀 努)

原標題:【茶世界】中國與亞洲·通過茶葉探究華僑&華人的今昔|第十五篇:泰國北部-云南回族制茶(3)

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