福鼎白茶歷史文化及發(fā)展
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福鼎白茶歷史文化及發(fā)展


福鼎有這樣一個(gè)傳說(shuō),太姥山古名才山,堯帝時(shí),有一位藍(lán)姑在此居住,以種藍(lán)為業(yè),為人樂(lè)善好施,深得人心。她常用將所種的綠雪芽茶作為治麻疹的良藥,救活了無(wú)數(shù)小兒。人們感恩戴德,把她奉為神明,稱(chēng)其為太母,這座山也因此名為太母山。到漢武帝時(shí),派遣侍中東方朔到各地授封天下名山,于是太母山被封為天下三十六名山之首,并正式改名為太姥山。古白茶的誕生與福鼎民間流傳的太姥娘娘之藍(lán)姑傳說(shuō)不謀而合。

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也有學(xué)者認(rèn)為,白茶的起源至少在唐朝之前。唐代的陸羽在《茶經(jīng)·七之事》曾引用《永嘉圖經(jīng)》的一句話(huà):“永嘉縣東三百里有白茶山。”陳椽教授在《茶業(yè)通史》中指出永嘉縣南三百里是福建的福鼎(唐為長(zhǎng)溪縣轄區(qū)),系白茶原產(chǎn)地??梢?jiàn)唐代長(zhǎng)溪縣(閩東)已有“白茶”品種。民國(guó)《太姥山全志》的作者卓劍舟詩(shī)中有“聞道鄭漁仲,品泉蘭水涯,可曾到此洞,一試綠雪芽”之句,鄭漁仲即宋朝史學(xué)家莆田人鄭樵,從詩(shī)中可以看出卓劍舟認(rèn)為宋朝的鄭樵曾品飲過(guò)“綠雪芽”白茶。另?yè)?jù)央視報(bào)道,2009年考古工作者在曾經(jīng)創(chuàng)建了西安碑林博物館的呂氏家族墓的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了距今1000多年前的茶葉,更讓大家驚奇的是,這些千年以前的茶葉還是茶葉中少之又少的極品白茶。盡管福鼎有著悠久的產(chǎn)茶歷史,但是史書(shū)文字記載相對(duì)較少,以至于很少人了解白茶的歷史悠久。



明代田藝蘅所著的《煮泉小品》中記載:“茶者以火作者為次,生曬者為上,亦近自然,且斷火氣耳……生曬茶淪于甌中,則旗槍舒暢,清翠鮮明,尤為可愛(ài)?!逼渲小吧鷷裾邽樯希嘟匀弧本褪前撞璧募庸し椒?,這也表明白茶的品質(zhì)接近自然,品質(zhì)良好。這是有關(guān)白茶生產(chǎn)與品質(zhì)的較早歷史記載。后來(lái),明代聞龍?jiān)凇恫韫{》(1630年)進(jìn)一步追述“田子以生曬不炒不揉者為佳,亦未之試耳”。這種“不炒不揉的制茶方法”,正是當(dāng)今白茶制法的特點(diǎn),即將“取芽”、“生曬”、不炒不揉融為一體。


明清時(shí)期,太姥山茶(尤其綠雪芽)的聲名更盛。明代謝肇淛《太姥山志》里多處提到太姥山產(chǎn)茶。明代陸應(yīng)陽(yáng)在《廣輿記》中寫(xiě)道:“福寧州太姥山出名茶,名綠雪芽。”清初周亮工《閩小記》、郭柏蒼《閩產(chǎn)錄異》、吳振臣《閩游偶記》、清邱古園《太姥山指掌》等文獻(xiàn)中都有關(guān)于“綠雪芽茶是也”的記載。民國(guó)卓劍舟著《太姥山全志》時(shí)就已考證出:“綠雪芽,今呼白毫。香色俱絕,而猶以鴻雪洞產(chǎn)者為最。驚性寒涼,功同犀角,為麻疹圣藥。運(yùn)售國(guó)外,價(jià)與金埒。”太姥山一片瓦寺(鴻雪洞旁)的僧人至今仍沿用古法制作綠雪芽(現(xiàn)已由丹井茶室一闕姓居士打理),每年架梯到鴻雪洞頂采摘野生茶樹(shù)的芽,晾曬成茶后待客,成品如白毫銀針。無(wú)論是史料記載還是當(dāng)?shù)靥镆罢{(diào)查,普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為福鼎是中國(guó)白茶的原產(chǎn)地,其生產(chǎn)白茶的歷史悠久。福鼎白茶貿(mào)易也是歷史悠久。清康熙二十二年(1683年),福鼎沙埕港設(shè)貿(mào)易口岸,出口茶葉。清嘉慶初年,“白毫銀針”被譽(yù)為世界名茶,是英國(guó)女王酷愛(ài)的珍品。1910年起,“白毫銀針”暢銷(xiāo)歐美。清末民初時(shí),福鼎白茶已遠(yuǎn)銷(xiāo)歐亞39個(gè)國(guó)家和地區(qū)?!短焉饺尽吩杏涗洠骸斑\(yùn)售國(guó)外,價(jià)與金埒。”2011年,在西泠印社春拍場(chǎng)上,有數(shù)品民國(guó)四年(1915年)參展“巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”的“精茶”原裝登場(chǎng),1915年英文印鋻宛然尤在。其中,福建的馬玉記白茶榮獲當(dāng)年巴拿馬萬(wàn)國(guó)會(huì)的金牌獎(jiǎng)?wù)?,此款參展茶采用精選芽尖制成,雖時(shí)光流逝百年但其茶身的白毫依然清晰可見(jiàn),保存之完好堪稱(chēng)奇跡。根據(jù)福鼎點(diǎn)頭柏柳村梅伯珍(梅筱溪)在民國(guó)時(shí)寫(xiě)的《筱溪陳情書(shū)》中所記,福建馬玉記白茶都是由梅筱溪提供的。



種種資料表明,福鼎產(chǎn)茶歷史悠久,茶史遺存豐富,一些古籍記載和論述無(wú)不彰顯著福鼎白茶的悠久歷史文化積淀和其在中國(guó)茶文化史上的重要地位??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),福鼎茶葉的演繹文化歷史,正是中國(guó)茶葉發(fā)展史的縮影。因此,品飲白茶,是個(gè)緬懷祖先勤勞智慧、體驗(yàn)悠悠古典情懷的過(guò)程。