“溪水清清溪水長，溪水兩岸好風(fēng)光”，在上一個(gè)龍年之后，時(shí)隔12年，《采茶舞曲》再度唱響春晚舞臺(tái)，帶來了浙南茶鄉(xiāng)的縷縷芬芳。66年前，著名音樂家周大風(fēng)在浙江泰順采風(fēng)，在鄉(xiāng)村土樓里一夜揮就《采茶舞曲》，從此傳唱不衰。近年來，除了兩度在春晚上演出，《采茶舞曲》還在2016年G20杭州峰會(huì)專場(chǎng)文藝演出、2023年杭州第十九屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式歡迎宴會(huì)上亮相。
傳唱66年，《采茶舞曲》魅力何在?
《采茶舞曲》再度唱響春晚舞臺(tái)
詞樂意韻相和合
“這首歌曲直接表現(xiàn)和歌頌勞動(dòng)，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的勞作形象和精神風(fēng)貌，同時(shí)，這些充滿生機(jī)活力的場(chǎng)景，是在以抒情為主的優(yōu)美曲調(diào)中體現(xiàn)的?！闭憬囆g(shù)職業(yè)學(xué)院原副院長、浙江省音協(xié)原副主席盧竹音說。
而曲調(diào)的優(yōu)美就來自于民間的滋養(yǎng)。盧竹音告訴記者，《采茶舞曲》以越劇的唱腔和音樂曲調(diào)為主，糅合了“灘簧”“走書”“四明南詞”等多種江南民間音樂的曲調(diào)，并以曲調(diào)中的“起、平、緊、疊、落”為基本結(jié)構(gòu)框架，同時(shí)采用某些小調(diào)的句型和旋法，并應(yīng)用了民間音樂中“多上一下”的手法。
“周大風(fēng)先生采用了中國傳統(tǒng)五聲音階中的‘宮徵交替’調(diào)式?！北R竹音分析說，《采茶舞曲》遣“角”為先鋒，以“商”為依托，取“羽”作跳板，獲得了與眾不同的富有特色的音樂語言?！啊恫刹栉枨肪哂泻駥?shí)的民族、民間音樂基礎(chǔ)，很容易為人們普遍接受。”
在盧竹音看來，《采茶舞曲》里全是普普通通的常用詞語，語言樸素富有生活氣息，有對(duì)自然風(fēng)光的寫實(shí)描繪，有采茶姑娘的對(duì)話或內(nèi)心獨(dú)白。“這些并不‘高檔次’的詞語，一經(jīng)與旋律‘化合’，就產(chǎn)生了閃電般的光芒。歌曲既保留了越劇的神韻，又打破了越劇的‘方整性’，使‘詞意合著樂意，樂韻和著詞韻’?！?/p>
越劇史學(xué)家、紀(jì)錄片《百年越劇》總導(dǎo)演鐘冶平告訴記者，1958年，《采茶舞曲》在中國唱片社灌制唱片，首版就制作了80萬張。1959年，它還被選為新中國成立十周年慶典活動(dòng)樂曲之一。葉彩華、朱逢博兩位歌唱家在20世紀(jì)60年代初、70年代末的兩度精彩演繹，也令《采茶舞曲》兩度“爆紅”。20世紀(jì)80年代，《采茶舞曲》被聯(lián)合國教科文組織作為亞太地區(qū)優(yōu)秀民族歌舞保存起來，并被評(píng)為這一地區(qū)的音樂教材。
1959年，在梅蘭芳和戴愛蓮兩位大師的建議下，浙江民間歌舞團(tuán)根據(jù)《采茶舞曲》編排了更符合舞蹈風(fēng)格的《采茶舞》?！恫刹栉琛凡坏蔀樽钣写硇缘恼憬璧缸髌?，還多次代表中國參加國外的文化交流活動(dòng)，先后被23家文藝團(tuán)隊(duì)作為保留節(jié)目。
▲《采茶舞曲》歌詞曲譜
茶鄉(xiāng)采風(fēng)踏歌行1958年的春天，在浙江越劇二團(tuán)(今浙江越劇團(tuán))擔(dān)任藝術(shù)室主任的周大風(fēng)來到泰順采風(fēng)。浙江越劇二團(tuán)當(dāng)時(shí)成立一年有余，承擔(dān)著一項(xiàng)重要的戲曲改革任務(wù)——越劇“男女合演”。越劇在發(fā)展過程中，已經(jīng)完成了女班對(duì)男班的取代，如何在“男女合演”方面改革創(chuàng)新，就連周恩來總理也非常關(guān)心。
鐘冶平說，周大風(fēng)此行是與下鄉(xiāng)演出的同事會(huì)合，同時(shí)還惦記著周總理交給浙江文藝界的另一項(xiàng)任務(wù)。在20世紀(jì)50年代，周恩來總理先后五次訪問了杭州西湖著名的茶鄉(xiāng)梅家塢，對(duì)杭州的茶葉大加贊賞：好山好水好茶葉，獨(dú)缺一個(gè)反映茶葉生產(chǎn)的好作品。著名作家陳學(xué)昭把這個(gè)指示告訴了周大風(fēng)。此后，周大風(fēng)專門去梅家塢村采風(fēng)。而讓他藝術(shù)靈感噴薄而出的地點(diǎn)，則在浙南的泰順縣東溪鄉(xiāng)。
▲世界名曲《采茶舞曲》誕生地泰順東溪
“大概在清明后，谷雨前的采茶時(shí)節(jié)，周大風(fēng)先生一路步行，來到了東溪鄉(xiāng)，住在上村供銷社的三樓，親身體驗(yàn)茶農(nóng)的生活和勞動(dòng)。”鐘冶平說，周大風(fēng)很快發(fā)現(xiàn)了采茶和插秧爭(zhēng)奪勞動(dòng)力的矛盾，開始構(gòu)思一個(gè)茶農(nóng)開展技術(shù)革命的劇本，這就是后來講述青年農(nóng)民研制水力炒茶機(jī)，實(shí)現(xiàn)采茶插秧兩不誤的越劇現(xiàn)代戲《采茶曲》。而《采茶舞曲》就是這部戲的幕間合唱曲和主題音樂。
1958年5月11日夜，周大風(fēng)品著鄉(xiāng)親泡好的新茶，不到兩個(gè)小時(shí)就寫出了《采茶舞曲》。第二天上午，他把簡(jiǎn)譜交給當(dāng)?shù)匦W(xué)的校長請(qǐng)學(xué)生們?cè)嚦?，孩子們大多都?huì)唱了，有的學(xué)生還模仿著采茶動(dòng)作，歡快地跳起舞來。
1958年9月，周總理觀看了晉京演出的《雨前曲》。演出結(jié)束后，他對(duì)周大風(fēng)講，《采茶舞曲》有時(shí)代風(fēng)格、有地方風(fēng)格，但是其中“插秧插到大天光，采茶采到月兒上”兩句歌詞似有不妥，前者不符合勞逸結(jié)合的政策，后者不符合茶葉質(zhì)量要求，需要進(jìn)一步修改。
回到杭州后，周大風(fēng)多次前往梅家塢采風(fēng)，但是始終找不到合適的詞句。1960年底，周總理視察梅家塢時(shí)見到了周大風(fēng)，建議可以改為“插秧插得喜洋洋，采茶采得心花放”。從此，《采茶舞曲》的歌詞正式定型。
根植沃土揚(yáng)國風(fēng)
▲泰順醉美茶園 夏克升/攝再過半個(gè)月的時(shí)間，泰順縣即將迎來新一年的采茶季。目前，全縣共有茶園面積9.1萬畝，茶葉產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的三分之一。周大風(fēng)生前最喜歡品嘗當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)“三杯香茶”，2004年，他重返泰順，將《采茶舞曲》贈(zèng)予當(dāng)?shù)?，作為縣歌。當(dāng)年《采茶舞曲》的誕生地——東溪土樓已經(jīng)列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，以土樓為中心，當(dāng)?shù)卣诮ㄔO(shè)一座音樂小鎮(zhèn)。
▲周大風(fēng)先生當(dāng)年所住的泰順東溪土樓盧竹音告訴記者，許多人都覺得周大風(fēng)一夜寫就《采茶舞曲》不但是佳話更是神話，但是周大風(fēng)生前一直和他說，自己在創(chuàng)作之前，已經(jīng)積累了30多年，有生活、勞動(dòng)、所見所聞以及自己學(xué)習(xí)的民間音樂和西洋音樂知識(shí)，方能厚積薄發(fā)。
▲著名音樂家周大風(fēng)先生在泰順東溪鄉(xiāng)
“他一直和我說，我們搞音樂的方向在哪里，方向就是廣大人民群眾，要把音樂獻(xiàn)給人民大眾。所以他年屆八旬，還在編寫音樂普及的讀本，帶領(lǐng)小樂隊(duì)下鄉(xiāng)演出，開展音樂普及教育。演出后他很高興，說人民群眾很喜歡，說比起在少數(shù)人手里，音樂掌握在廣大人民群眾的手里，作用會(huì)大得多。”盧竹音回憶說。
“我父親常說，《采茶舞曲》和泰順有著天然的緣份，‘清清溪水’說的就是泰順東溪，他是因感而發(fā)，由情而作，創(chuàng)作了這首歌曲?！痹趦鹤又苄★L(fēng)的心目中，父親周大風(fēng)是個(gè)多面型的天才：他在寧波靈山學(xué)堂讀小學(xué)時(shí)，就深受兩位音樂老師的賞識(shí)——一位是寧波市音協(xié)首任主席李平之，另一位則是星海音樂學(xué)院的首任校長陸仲任，被他們稱作“自己身邊的小莫扎特”。
而在上海讀中學(xué)時(shí)，周大風(fēng)又常去寧波同鄉(xiāng)開的三家琴行練琴，練就了調(diào)律的絕活。他在當(dāng)時(shí)著名的益豐搪瓷廠畫搪瓷畫，無師自通三原色的調(diào)色法，很快就從學(xué)徒升為打樣師，還被老板派往香港辦分廠。周小風(fēng)說，父親性格中最大的特點(diǎn)就是熱愛生活，熱愛人民，為人正直?！ 啊箫L(fēng)’這個(gè)筆名是解放前取的，意即要像大風(fēng)一樣吹走世間的黑暗和不平?！敝苄★L(fēng)說。
在晚年，周大風(fēng)一直記得在泰順采風(fēng)時(shí)的一幕一幕：大片原始森林和林中的猴群，山間的清清溪水和溪上的座座廊橋，以及茶農(nóng)的勞作和歌聲。他告訴鐘冶平：“我是學(xué)西洋音樂出身的，最終還是回歸到民族音樂，今天很多年輕人也是學(xué)西洋音樂的，希望他們深入民間，在人民中間得到豐富的營養(yǎng)，作為自己創(chuàng)作的素材，作為自己創(chuàng)作的基礎(chǔ)，再經(jīng)過自己的辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)作更多具有我們民族風(fēng)格的作品來，這也是潛移默化的愛國主義教育?！?/p>
來源：新華每日電訊
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