2023年9月2日至11月30日,由故宮博物院主辦的“茶世界”茶文化特展,在故宮隆重開展,展示了歷史悠久的中國茶文化,其中筆者最為關(guān)注的便是普洱茶相關(guān)展品。
普洱茶貢茶,以阮福在《普洱茶記》中有明確的記載:“每年備貢者,五斤重團(tuán)茶,三斤重團(tuán)茶,一斤重團(tuán)茶,四兩重團(tuán)茶,一兩五錢重團(tuán)茶,又瓶裝芽茶,蕊茶,匣盛茶膏,共八色,思茅同知領(lǐng)銀承辦?!?/p>
作為目前普洱茶最為主流的七子餅和磚茶,在普洱茶早期的歷史資料中比較少見。
本次茶文化特展,也展出部分普洱貢茶,讓更多研究者有機會見到貢茶實物,對普洱茶有一個全面了解。
曉德書號最近收集到了一份王郁風(fēng)老師的日記手稿資料,其中就有關(guān)于普洱貢茶的部分,在進(jìn)行了識讀之后,發(fā)現(xiàn)其中有很多重要的信息,且很多信息筆者還未在他處見到,借由這份手稿及其他貢茶研究資料,本文將對60年代故宮處理存茶、同興號七子餅和磚茶貢茶來龍去脈及百年普洱貢茶的滋味三部分進(jìn)行闡述,從不同角度來探索普洱貢茶。
1、60年代故宮處理存茶
故宮中存有大量的貢茶,這些貢茶除了日常消耗之外,還會賞賜給皇親國戚、朝廷大臣、外國使臣等,還有一部分會出售。
1924年——1930年,清室善后委員會對故宮所留存的貢茶進(jìn)行了清點,同時還做了造冊登記,之后貢茶更多的是作為文物留存在故宮中。
60年代,故宮對其中的部分存茶進(jìn)行了處理,王郁風(fēng)老師就是見證人之一,他還寫下了詳細(xì)的筆記,現(xiàn)將我們識讀后的筆記內(nèi)容整理如下:
王郁風(fēng)日記,劉宏飛提供
故宮處理存茶,1964年10月23日
從北京市茶葉加工廠(即今廣安門外馬連道14號)取來
人頭普洱,單重5斤半市斤,略扁圓形,高15.5cm,直徑寬20-21cm,多白毫尖,似有包心,布包下開小口,結(jié)實,黑褐色。
小王(丸)子,5個1.25市斤,扁圓形,直徑7.5cm,高5.3-5.5cm,白毫無,人頭普洱為。
大王(丸)子,二個一斤15兩(殘)直徑12cm,高8.5-9cm,扁元(圓)形狀。
小普洱,10個2.375市斤,寬8.8cm,長12.7cm,厚0.9cm,表面光潔,角楞(棱)分明無損,似細(xì)黑條壓制,很緊結(jié),大葉種芽條。
大普洱,每個10舊兩,寬11.5cm,長23.5cm,厚1-1.7cm,表面黑褐色,中部有直徑1.8cm凸臍,表面有凸,龍形飾紋,有布紋,有梗,雜,及石子,麥稈皮,稻草穗,一有兩龍戲球并飾紋,愣(棱)面鮮明,原料有細(xì)嫩和較老兩種,嫩者為一、二級春茶,有梗,乃壓而成,紋飾較明顯,老者為三四級春里茶,紋飾模糊。
元(圓)茶,每個重,10市兩(10/16),直徑19-20cm,邊緣1cm,皆中部有凹臍,直徑6.5-7cm,深2.2cm,大葉種全金黃芽頭小,凈度差,有稻草穗絲,表面齒型,并有商標(biāo)紙*******cm,鎖紋印邊,水紅印。
(因字跡及書寫習(xí)慣,本文識讀難度大,如有錯誤,敬請指正)
王郁風(fēng)在1993年思茅地區(qū)(今普洱市)召開的“中國普洱茶國際學(xué)術(shù)研討會、中國古茶樹遺產(chǎn)保護(hù)研討會”上提交了論文《普洱茶與清皇朝——兼議弘揚普洱茶文化》一文中第五節(jié)為《北京故宮遺存普洱茶見聞》,文字如下:
本世紀(jì)60年代初,北京故宮茶庫里還存放著清官沒有吃完用完的貢茶數(shù)噸,其中仍有普洱茶、女兒茶、茶膏。
1963年故宮處理清宮貢茶2噸多,1963年10月23日一次偶然機會我在北京茶廠見到這批貢茶實物,普洱團(tuán)茶大者為西瓜(略扁),小的如網(wǎng)球、乒乓球狀,茶色褐黑,不霉不壞,保存完好。
茶團(tuán)表面有擰緊布紋的印痕,可見當(dāng)時制茶是用布包著揉緊、干燥成型的。我曾選了一個大的普洱團(tuán)茶用磅稱了一下,重量為市秤5斤半,當(dāng)是清代5斤重的團(tuán)茶(清代老一斤合596.82克)。
這種團(tuán)茶形狀似人頭,對照清代趙學(xué)敏《本綱目拾》“:普洱茶有‘人頭式,名人頭茶,每年入貢,民間不易得也’”的記載相符合。故宮這批貢茶,同時處理的還見有類似現(xiàn)代的白毫銀針茶(全是白毛長芽頭)、烘青茶(當(dāng)是六安茶)、長方形的黑磚茶(較今茶磚為薄)等。我曾取回少量樣品試泡,湯有色,但茶味陳化、淡薄。
60年代初期,茶葉減產(chǎn),內(nèi)銷市場供應(yīng)不足。這批故宮普洱團(tuán)茶打碎篩細(xì),拼入散茶賣掉了。
我于1992年11月13日在全國政協(xié)禮堂偶遇故宮老專家單士元先生,曾詢故宮貢茶事,據(jù)告團(tuán)普洱團(tuán)茶、茶膏等仍留有樣品。
故宮茶庫遺存的普洱貢茶,不知是清朝哪位皇帝在位時遺留下來的,推測至遲當(dāng)是慈禧太后和光緒皇帝們吃剩的。歷史貢茶實物,是極為珍貴的文化遺存,自應(yīng)保存下去,當(dāng)作一般茶葉處理掉,令人十分痛惜。
對比筆記和文章,兩者的時間出現(xiàn)了一定的偏差,日記中寫的處理時間為1964年,而正式的文章中卻寫的是1963年。關(guān)于故宮貢茶處理的時間,張勤民在《故宮清代貢茶品飲記錄》一文中寫也是1964年,綜合分析,故宮處理貢茶的時間,1964年較為合理。
2007年拍攝的故宮藏11號金瓜貢茶,照片由張勤民提供
除了確定了故宮處理普洱貢茶的時間,在王郁風(fēng)的筆記中我們還獲得了很多有用的信息:
1、當(dāng)時不同貢茶的尺寸信息,對人頭普洱、小王(丸)子、大王(丸)子、小普洱、大普洱、圓茶的尺寸做了系統(tǒng)的記錄,對內(nèi)飛尺寸進(jìn)行了記錄和還繪制了示意圖。
2、對當(dāng)時普洱貢茶情況的做了客觀描述,包括茶品色澤、原料情況及茶品凈度等,對貢茶有了更直觀的認(rèn)識,如大普洱和圓茶中“有梗,雜,及石子,麥稈皮,稻草穗”“凈度差,有稻草穗絲”,可以看出大普洱和圓茶凈度沒有我們想象的那么高。
3、記錄了大普洱上的具體紋飾,“龍形飾紋,有布紋”“有兩龍戲球并飾紋”“紋飾較明顯”,這些記錄也是第一次出現(xiàn)。
4、故宮相關(guān)實物資料與王郁風(fēng)手稿對比分析
故宮現(xiàn)存貢茶(資料來自《從六大茶山到紫禁城》《茶世界卷一》)
乾隆三十五年八月初四日貢檔記錄(資料來自《從六大茶山到紫禁城》)
王郁風(fēng)筆記整理
1928年新度量衡換算表
對目前故宮貢茶實物的相關(guān)資料和王郁風(fēng)老師筆記內(nèi)容進(jìn)行對比研究,我們可以得到以下推論:
(1)從故宮現(xiàn)在貢茶實物與貢檔記錄分析,普洱茶進(jìn)貢不同時期應(yīng)該是存在不同重量的。
(2)乾隆三十五年八月初四日貢檔記錄的四兩重團(tuán)茶,按照庫平斤計算應(yīng)該是149.204克,與現(xiàn)存次中型普洱茶團(tuán)的重量接近,重出約20g,可能后期為了規(guī)范,把普洱女兒茶縮小成四兩重團(tuán)茶,所以貢單記錄品名為四兩重團(tuán)茶。
(3)王郁風(fēng)老師記錄的人頭普洱對照故宮現(xiàn)存貢茶以及相關(guān)記錄應(yīng)該為普洱大茶或五斤重團(tuán)茶;小王(丸)子應(yīng)該是四兩重團(tuán)茶;大王(丸)子應(yīng)該是一斤重團(tuán)茶;小普洱從記錄來看應(yīng)該是磚茶,對照現(xiàn)存貢茶,形制可能與邛州磚茶比較接近,但是王郁風(fēng)老師判斷它是大葉種制成,不知這類普洱貢茶是否像邛州磚茶一樣的貢茶;大普洱應(yīng)該是中間凸起有龍形紋飾的磚茶;圓茶極有可能與現(xiàn)存貢茶一樣是同興號制作。
2、同興號七子餅、方磚貢茶
在王郁風(fēng)的筆記中,有一張磚茶的內(nèi)飛,有說明文字:
王郁風(fēng)日記,劉宏飛提供
“L9(未明確含義)號紙紅標(biāo)簽為故宮處理存茶,附在青磚茶商的方標(biāo)紙,開始文字很顯,后來淡化不清。1963處理,2001年12月補記”。
曉德書號在李路、楊凱老師的指導(dǎo)下,對內(nèi)飛文字的識讀如下:
王郁風(fēng)老師對內(nèi)飛的識讀及圖案的記錄,劉宏飛供圖
“本記加重督造,吃茶發(fā)行,不誤主顧,茲特復(fù)加內(nèi)票,以防假冒,避免魚目混珠也。向質(zhì)卿謹(jǐn)記?!?
在《故宮貢茶圖錄》及“茶世界”茶文化特展中展示了同興號兩份茶品,一款是整桶七子餅茶,外面筍殼上寫著同興號,茶餅包有棉紙,另一個為筍殼包磚茶,里面包有棉紙,從棉紙的內(nèi)容推測也為同興號。(關(guān)于同興號的歷史可以參看楊凱老師的《向逢春家族與易武同興號的故事》和《八色貢茶與貢茶流向》李路老師在曉德書號上刊發(fā)的兩篇:何作如先生對向質(zhì)卿有關(guān)碑文的判讀、普洱茶故事丨一代貢茶傳奇向質(zhì)卿遺事——以任昌明鄉(xiāng)團(tuán)首為中心及何作如老師的同興號茶莊的貢茶故事)
至于進(jìn)入宮中的時間楊凱在《八色貢茶和貢茶流向》一文中認(rèn)為是1911年以后,溥儀從宮外采購?!豆蕦m貢茶圖典》作者也認(rèn)為是小朝廷時期從宮外采購,這也算貢茶或者“貢茶的余音”。
“茶·世界”主題展中的普洱茶品
另外,在展示的團(tuán)茶中有一個團(tuán)茶上有標(biāo)識“xx號周記”,但目前所見到的歷史資料中,還未明確“周記”是誰?可惜未能看到整個團(tuán)茶全貌。
此團(tuán)茶團(tuán)茶上有標(biāo)識“xx號周記”,但因視角緣故,未能看清完整文字,《故宮貢茶圖錄》中也因視角,無法看到完整標(biāo)識
另外,關(guān)于普洱磚茶的進(jìn)貢時間,很少有人研究,普遍都認(rèn)為是在清朝后期才進(jìn)入宮廷的。但在本文收集資料的過程中,看到王郁風(fēng)老師的文章中有:“送普洱茶124團(tuán),女兒茶34個,(普洱)茶膏26匣,磚茶28塊,六安茶48瓶,武夷茶24瓶,還有未列茶名的茶葉32瓶?!痹诤涡氯A《清代貢物研究》和張宏杰《饑餓的盛世:乾隆時代的得與失》兩書中,都找到了賞賜給英使覲見團(tuán)禮物的名單,其中就有“……茶葉二瓶,茶膏二盒,磚茶二塊,大普洱茶團(tuán)二……”“……茶葉四瓶,茶膏一盒,磚茶兩塊,女兒茶十……”“……茶葉三瓶,磚茶二塊,茶膏一盒,女兒茶八……”的記錄,從行文邏輯來看茶膏和大普洱團(tuán)茶、女兒茶中間的磚茶,極有可能是云南進(jìn)貢的普洱磚茶,當(dāng)然,目前留存的故宮貢茶中還是有“邛州磚茶”實物樣,資料中提到的磚茶是否為云南磚茶,還需要更多資料來證明。
3、百年普洱風(fēng)味
普洱貢茶的滋味,很多人很好奇,也在想象是什么滋味。但從品鑒角度來說,只有喝過的人,寫出的品鑒記錄,才具有參考性,它的滋味肯定無法靠想象去描繪。
王郁風(fēng)老師的文章中,都對滋味有描述:“我曾取回少量樣品試泡,湯有色,但茶味陳化、淡薄?!泵枋鲚^為簡單。
照片由張勤民提供
好在2007年,北京茶葉總公司彭廣義經(jīng)理組織了一次貢茶品鑒,時任全國政協(xié)委員、國家茶葉質(zhì)量檢驗中心主任駱少君老師以及云南農(nóng)業(yè)大學(xué)普洱茶學(xué)院邵宛芳教授及高級評茶師張勤民參與了品鑒,品鑒現(xiàn)場撰寫了“老普洱茶感官審評結(jié)果記錄表”,品鑒后邵宛芳和張勤民都寫了相關(guān)文章,我們可以從他們的文字記錄中,感受到百年普洱茶的魅力。(關(guān)于貢茶品鑒,可以參考張勤民的文章故宮清代貢茶品飲記錄及邵宛芳的文章《皇家貢品——“金瓜貢茶”評審記》(本文作為附錄收入在《數(shù)據(jù)解碼普洱茶功效》一書中))
照片由張勤民提供
關(guān)于百年普洱的品鑒記錄,在唐魯孫《中國吃》一書中也有記載:
到期我準(zhǔn)時前往,他已經(jīng)把茶具準(zhǔn)備妥當(dāng),宜興陶壺,一壺三盅,比平常所見約大一倍。炭爐上正在燒著水,書童說,壺里的水是早上才從玉泉山“天下第一泉”汲來的。傅老已拿出核桃大小顏色元黑的茶焦一塊,據(jù)說這是他家藏的一塊普洱茶,原先有海碗大小,現(xiàn)在僅僅剩下一半多了。這是他先世在云南做官時一位上司送的大概茶齡已在百歲開外。據(jù)傅沅老說,西南出產(chǎn)的茗茶沱茶、普洱都能久藏,可是沱茶存過五十年就風(fēng)化,只有普洱,如果不受潮氣,反而可以久存,愈久愈香。等到沏好倒在杯子里,顏色紫紅,激滟可愛,聞聞并沒有香味,可是喝到嘴里不澀不苦,有一股醇正的茶香,久久不散。喝了這次好茶,才知道什么是香留舌本,這算第一次喝到的好茶。
百年普洱茶,可遇不可求,但這些記錄卻給我們有機會去了解它的滋味。
故宮留存的茶樣,是中國茶文化研究的寶庫,也是理解中國茶發(fā)展歷程的重要的實物標(biāo)樣,這些留存在故宮的普洱茶標(biāo)樣,對普洱茶歷史研究有著極其重要的作用。我們也希望能有更多的書籍及展覽能展示更多的普洱茶歷史標(biāo)樣,構(gòu)建更為完備真實的普洱茶歷史。
感謝李路、楊凱老師對本文的指導(dǎo),劉宏飛提供王郁風(fēng)老師手稿相關(guān)資料,文中使用的圖片做了局部保密處理,張勤民授權(quán)使用相關(guān)照片,何風(fēng)華、趙紹橋、金美辰對識讀王郁風(fēng)老師日記的幫助,支離子提供相關(guān)資料。
策劃:曉德書號
撰稿:茶世恩、李峻
參考資料:
1、《茶·世界》,故宮博物院編
2、《故宮貢茶圖典》,故宮博物院編
3、《清代貢茶研究》,萬秀峰等著
4、《中國普洱茶文化研究》,黃桂樞主編
5、《茶莊茶人茶事:普洱茶故事集》,楊凱著
6、《走出深山的普洱茶:百年前的云茶舊事》,楊凱、柴銳著
7、《清代貢物制度研究》,何新華著
8、《從六大茶山到紫禁城:清代貢茶研究》,萬秀鋒、周鄭斌著
來源:曉德書號,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除