茶馬古道,是指唐代以來(lái),為順應(yīng)當(dāng)?shù)厝嗣裥枨?,在中?guó)西南和西北地區(qū),以茶葉和馬匹為主要交易內(nèi)容,以馬幫為主要運(yùn)輸工具的商品貿(mào)易通道,是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。
茶馬古道,以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道,是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊,其主要線路有3條,陜甘茶馬古道、陜康藏茶馬古道及滇藏茶馬古道。重走茶馬古道,相信是不少旅行者的心愿清單之一。
在中國(guó)各民族生活中,藏族由于“其腥肉之食,非茶不消;青稞之熱,非茶不解”,而將茶作為“一日不可或缺”的生存必需品。但藏族所居的青藏高原地區(qū),素不產(chǎn)茶。為了將川滇的茶葉運(yùn)入藏區(qū),同時(shí)將藏區(qū)的土特產(chǎn)輸入中國(guó)內(nèi)地,于是,一條條以茶葉貿(mào)易為主的交通線,在藏漢民族商販、背俠、馱隊(duì)、馬幫劈荊斬棘下,被開(kāi)辟出來(lái)。由于唐代以來(lái)這種貿(mào)易關(guān)系主要是以?xún)?nèi)地之茶與藏區(qū)之馬進(jìn)行交換的形式進(jìn)行,故歷史上稱(chēng)之為“茶馬互市”,或“茶馬貿(mào)易”。伴隨這一貿(mào)易而開(kāi)通的商道,因而被稱(chēng)為“茶馬古道”。
中國(guó)著名的古代茶馬古道有幾條?
1.陜甘茶馬古道
形成于明朝初年,從陜西紫陽(yáng)始發(fā),到達(dá)漢中,再分兩路通往青藏。覆蓋面積很大,是當(dāng)時(shí)聯(lián)結(jié)東西的主要貿(mào)易通道。
2.陜康藏茶馬古道-又名蹚古道
從西安出發(fā),再分六路匯集到漢中,再到康定,最后到達(dá)西藏。正巧雅安的茶葉、西藏來(lái)的商人也聚集于康定,慢慢地,形成一條新的茶馬古道——川藏茶馬古道。
由陜西商人與古代西南邊疆的茶馬互市形成。明朝時(shí)有數(shù)百萬(wàn)斤茶葉販運(yùn)(從陜南到四川康定一帶),到清朝時(shí)達(dá)到了數(shù)千萬(wàn)噸。由于明清時(shí)政府對(duì)販茶實(shí)行政府管制,販茶分區(qū)域,其中最繁華的茶馬交易市場(chǎng)在康定,稱(chēng)為---蹚古道,因此陜康藏茶馬古道是當(dāng)時(shí)可以在國(guó)內(nèi)跨區(qū)販茶的茶馬古道。
康定是一個(gè)重要地點(diǎn),一部分陜商在這里向西走向西藏,向西南走向云南,去云南方向的陜商很多。
國(guó)內(nèi)的經(jīng)商側(cè)重于茶馬交易,出國(guó)則成了絲綢之路。
3.滇藏茶馬古道
從云南地區(qū)分兩條線。一條從西雙版納、思茅等地出發(fā),一路向西北到西藏,而后一部分茶葉運(yùn)往印度、尼泊爾。另一條則從普洱出發(fā),一路向南到達(dá)越南。
“茶馬古道”的運(yùn)輸方式主要依靠騾馬馱和人背。他們要爬雪山、走危崖邊的小道、要渡過(guò)湍急的河流、要穿越毒蟲(chóng)和瘟疫肆虐的森林,戰(zhàn)勝各種惡劣的天氣。
茶馬古道中最辛苦的莫過(guò)于“背子”與“馱腳娃”?!氨匙印毙凶哂诖ú鼐€,他們大多是四川漢源、天全、瀘定一帶的貧苦農(nóng)民,一路依靠自己的體力背運(yùn)。背子背茶,只能背到康定,康定以西的路,由藏族“馱腳娃”來(lái)走,這是川康地區(qū)趕馬人的叫法??祬^(qū)路途坎坷,生死難卜,“馱腳娃”會(huì)在出發(fā)前給家人留一份“卡青”,就是生前遺囑,以防萬(wàn)一。可見(jiàn)“茶馬古道”的艱險(xiǎn)超乎尋常。
茶馬古道沿路的風(fēng)景如同調(diào)色板大塊化不開(kāi)的顏料,用最純正的色彩,涂抹出茶馬古道的滄桑線條。如今,幾千年前古人開(kāi)創(chuàng)的茶馬古道上成群結(jié)隊(duì)的馬幫身影早已消失不見(jiàn),清脆悠揚(yáng)的駝鈴聲已遠(yuǎn)去。然而,深嵌在茶馬古道上先人的足跡和馬蹄烙印,以及對(duì)遠(yuǎn)古千絲萬(wàn)縷的記憶,都幻化成華夏子孫一種崇高的艱苦奮斗的精神,在新的歷史時(shí)期,這種聲聲不息的頑強(qiáng)斗志和匠心精神將會(huì)成為中華民族復(fù)興的不竭動(dòng)力!