喝茶除去性情相投的同飲之人和心情閑適之外，適當(dāng)?shù)沫h(huán)境能錦上添花，讓人回味不絕。
以下五種環(huán)境，最宜飲茶。
蕉窗夜雨
小雨淅淅瀝瀝下個(gè)不停，人也難免有“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”之嘆。
此時(shí)喝茶，一人獨(dú)啜，思緒萬千。
“風(fēng)淅淅，夜雨連云黑。雨滴滴，窗下芭蕉燈下客?！被蚴恰蔼?dú)坐窗前聽風(fēng)雨，雨打芭蕉聲聲泣”，乃至“冷暖眉間消歲月，清曲罷，幾人聽?”之嘆。此時(shí)，適合獨(dú)飲，想心事絕佳!
寒夜客來
“寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。”這是南宋詩人杜耒的詩句，也出現(xiàn)在了齊白石老人的畫里。
在一個(gè)蒼山日暮、天寒地凍的夜，主人不期有故人來訪，于是鏟雪融水、引火煮茶。
老屋之外積雪壓枝，窗外繁星朗月，梅花疏影橫斜，老屋之內(nèi)竹爐里松炭星火，爐上釜內(nèi)茶湯翻滾，暗香浮動(dòng)，茶已更換幾次，亦不覺無味，二人竟是一夕之談。
攝影/朵朵
此外，《茶解》也如此說，山堂夜坐，汲泉煮茗，至水火相戰(zhàn)，如聽松濤，傾瀉入杯，云光瀲滟，此時(shí)幽趣，難言矣!諸如梅花初雪、雪峰梅夢(mèng)、圍爐煮茗、訪友初歸等景也是同工之妙。
此時(shí)最宜與志同道合的朋友，二人同飲，聊共同的話題。
石松聽泉
石松聽泉泛指寄情于山水之間的情趣，尤以清爽夏日為佳。
自古也不乏于山水之間，在松竹下，臨近溪水，拾柴烹茶的文人雅士。
試想，新茶才出，或是三五好友，或是只身一人，而后親自拾柴烹茶，取山泉活水，其水清寒甘冽，與新茶之鮮相得益彰，更兼山間之美景為茶味增色。
此時(shí)適合小圈子相聚，清風(fēng)、松濤，最是宜人。
小院閑坐
“動(dòng)搖風(fēng)景麗，蓋覆庭院深?！卑拙右椎摹锻嫘峦?，因詠所懷》生動(dòng)表達(dá)了中國人的院子情節(jié)。
一方庭院，藏著春去秋來的風(fēng)景，亦藏著靜默淡然的閑情，置身于清幽寧靜中，是日子最可人的樣子。 小院閑坐，可獨(dú)啜，也可三五好友暢飲。
將風(fēng)景納于一院，且悉數(shù)周致地照料居者日常，院落生活的寧靜淡然完美詮釋了中國式優(yōu)雅。
秋葉初黃，疏籬內(nèi)菊花盛開，引一二好友，一張木桌，品茗閑話;或是春季清明過了，和風(fēng)日暖，窗外垂楊千萬縷，正是鶯鶯燕燕之時(shí)，品茗之余，細(xì)賞春日。
恰如唐皎然與陸羽飲茶之景，“九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰解助茶香。”此時(shí)可獨(dú)飲，可小聚，清幽、素雅，暢談。
山寺尋幽
自古，“茶禪一味”。山寺往往環(huán)境清幽，有好茶，有懂茶之人。
山寺多居名山幽處，風(fēng)景獨(dú)好。名山盛產(chǎn)好茶，僧人在山坡種茶，既可自飲又可奉客，而寺僧又多講究，制茶功夫自然不凡。
在山寺飲茶，可悟道，可療養(yǎng)，暫時(shí)遠(yuǎn)離喧囂塵世。
此情此境從來都是可遇而不可求的，如今更難。不過，有一個(gè)喝茶的好心情，有一個(gè)對(duì)的人，有一盞對(duì)的茶，也算的妙境。
來源：茶道CN
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