水墨徽州茶席說
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水墨徽州茶席說

 

徽常中茶

10月28日,中茶安徽高級茶藝師點點應邀出席了“中國無錫首屆惠山茶會”,并在百人茶席設計大賽中以一席《水墨徽州》榮獲最佳創(chuàng)意獎,這也是中茶安徽首次參加全國性大型茶會即斬獲的第一個獎項。

水墨徽州

花未全開月未圓,便是人生最好的境界?;罩莸拿?,便是這樣,懂得留白與節(jié)制,就像清水里的淡墨,描在泛黃的宣紙上,氣定神閑,美在風骨……

那穿著秀禾服的徽州女子,如同這杯茶湯,紅艷卻不招搖,含蓄優(yōu)雅,她是浪蕊浮花都盡了,別有嫣然風流……

我有一席茶,足以慰風塵。

對飲惠山下,天涯無故人。

一場茶事,完成一次訴說,一方茶席,成全一份深情。

通體純色的石子潑墨寫意而成的黃山、馬頭墻與新安江,羊脂玉般細膩瑩潤的茶器,烏黑拙樸的煮水鐵壺,紅艷透亮的祁紅茶湯,似花、似蜜、似果的祁門香,溫婉賢淑的徽州女子,構成了一幅完美的山水徽州茶席圖。

一席茶,更是一幅畫,一首流動的江南絲竹,將我們帶到了那遙遠的徽州故鄉(xiāng)。。。

茶席說

茶席始于大唐盛世,在那個威儀天下、四方來朝的歷史背景下,一群出世山林的詩僧與遁世山水間的雅士,開始了對中國茶文化的悟道與升華,從而形成了以茶禮、茶道、茶藝為特色的中國獨有的文化符號。

到了宋代,茶席不僅置于自然之中,宋人還把一些取型捉意于自然的藝術品設在茶席上,而插花、焚香、掛畫與茶一起更被合稱為“四藝”,常在各種茶席間出現。到了明代茶藝行家馮可賓的《茶箋·茶宜》中,更是對品茶提出了十三宜:無事、佳客、幽坐、吟詠、揮翰、徜徉、睡起、宿醒、清供、精舍、會心、賞覽、文童,其中“清供”、“精舍”,指的即是茶席的擺置。

“野泉煙火白云間,坐飲香茶愛此山”。仿古人之風,置一方茶席,綴于山水,幾只素盞散落其間,仿如徐徐山色映入盞中,山一程水一程,茶香悠悠,魂牽夢繞……

席,本是一種布置,但因茶的介入而成為風情萬種的茶席,即使只是一方小小的擺置,卻因意境的表達而無限深遠,她將萬事萬物融入其中,給我們展現的,是一個全新的世界……

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