許玉蓮:從“專注”精神來談茶道審美
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許玉蓮:從“專注”精神來談茶道審美

廣泛的茶道審美格調(diào)與能力談的范疇包括茶人服飾、茶器、茶席布置、整體顏色搭配、空間調(diào)度等這些屬于表象部分,然而本文要從精神狀態(tài)——“專注”來討論茶道審美觀念。

一門心思只談專注,因?yàn)閷W⒉女a(chǎn)生美。

專注,就是身心合一集中力量,將自己的意念融入泡茶奉茶喝茶這一件事上,腦袋念念不忘的,血液流淌著的,每一個(gè)動(dòng)作與決定,都是要把這件事做好。

當(dāng)一個(gè)茶人精神集中,進(jìn)入“茶”這個(gè)事物里面,他的洞察力越加通透,信念更清明,這時(shí)茶人從骨子里散發(fā)一種能量與魅力,品茶者會(huì)被籠罩在他那個(gè)氣場(chǎng),那才叫作美。

如果他分神,一看就知道眼神不定,身體搖擺,再三猶豫,即使臉孔身材長(zhǎng)得再漂亮再帥,茶器再貴重,也顯示不出茶道的美。

表現(xiàn)出來的表象美不美固然重要,但“我要如何呈現(xiàn)這個(gè)表象的心態(tài)”卻是更關(guān)鍵的茶道審美門檻。

安排兩位泡茶者,使用同樣的茶室,所穿服飾、所用茶具一模一樣,那位分心者想其他事物,比如“我今天的裝扮是不飄逸賽仙女”,“領(lǐng)導(dǎo)有無在注意我”等,神情及動(dòng)作會(huì)讓人產(chǎn)生違和感,感覺虛假造作,大家就會(huì)感覺這場(chǎng)茶道不美。

另一位正在凝視著自己的每一個(gè)手勢(shì),全身心的力量都聚焦在茶在泡茶,知道自己現(xiàn)在在做什么就做什么,一心一意把茶泡好,專注精神填滿整個(gè)過程,大家覺得這場(chǎng)茶道較美。

進(jìn)一步,這位茶人還知道為什么而做,如:水溫與茶葉有何關(guān)系、根據(jù)茶外形需要怎樣調(diào)整浸泡時(shí)間、茶壺為何不必現(xiàn)場(chǎng)沖洗、第一泡茶馬上直接喝他不會(huì)心虛、大家知道茶壺與品杯會(huì)影響茶湯口感,那么他甚至連茶海也用了一把質(zhì)地可與壺杯平起平坐媲美的。

品茗者不知不覺給他帶入忘我的境界,專心至完全感受不到時(shí)間流逝,沉醉在美好的茶道而感覺快樂,此謂知其所以然,美得更具足飽滿了。

“我明明覺得自己很專注在泡茶,也很尊敬整個(gè)場(chǎng)面及貴賓,為何你還是說我裝模作樣”,有人如此埋怨。怎么分辨專注與尊敬的不同呢,專注,是對(duì)事而言;尊敬,是對(duì)人而言。

泡茶者在泡茶奉茶喝茶的時(shí)候,不是為了尊敬、畏懼、奉承誰而做,純是為了好好的把茶泡好奉好喝好,即使國(guó)王在眼前,我也是如此淡定如此專注,這呈現(xiàn)出來的樣貌才是茶道審美的美。

泡茶的專注力之鍛煉,須對(duì)茶要熱愛,最少也要達(dá)喜歡程度,因?yàn)橄矏?,將?huì)更愿意集中自己寶貴的精神、體力、時(shí)間去研究如何把這件事情做好,然后反復(fù)練習(xí)直至對(duì)完成這事感到有信心,至此,除了提高泡茶效率,展現(xiàn)茶道之美,泡茶喝茶的人內(nèi)心也會(huì)感到無比舒暢。

專注不是做給別人看的,主要是自己對(duì)完成這件事的過程或方法有態(tài)度有要求,即使在無人察覺的地方,仍會(huì)自律地堅(jiān)持自己的信念,心,不散,不亂,不懼。

來源:茶道CN

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