縷縷茶香,氤氳著哲思與詩意,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識。作為我國重點(diǎn)茶區(qū),福建、云南等地茶文化源遠(yuǎn)流長,茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模居全國前列,涉茶人口眾多。千百年來,茶深深融入當(dāng)?shù)匕傩杖粘I?,成為文化傳承發(fā)展的重要載體。立足該優(yōu)勢,近年來,各地深耕茶文化領(lǐng)域,通過挖掘保護(hù)茶文化資源,集聚發(fā)展做強(qiáng)茶產(chǎn)業(yè)。
挖掘茶文化體驗(yàn)市場潛力
豐富多樣的傳統(tǒng)制茶技藝,是福建茶文化的重要資源,也是傳承保護(hù)重點(diǎn)。近年來,福建建立“國省市縣”四級非遺保護(hù)體系,加強(qiáng)傳統(tǒng)制茶技藝傳承保護(hù)與創(chuàng)新運(yùn)用。2022年,“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,福建有6個項(xiàng)目在列。福建省文化和旅游廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,福建現(xiàn)擁有與茶相關(guān)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)6項(xiàng),國家級非遺項(xiàng)目6項(xiàng),省級非遺項(xiàng)目29項(xiàng),在全國產(chǎn)茶省份中位居首位。
全力保護(hù)厚重茶遺產(chǎn)。北苑御焙遺址位于福建南平建甌市,作為400多年御貢茶史的見證,這里也是我國唯一的國保級涉茶遺址。2021年,建甌市為北苑貢茶重點(diǎn)文物(重要遺址)投保4億元,聘請考古專家組團(tuán)開展考古調(diào)查。2022年,北苑御焙考古遺址公園被福建省文物局公布為“福建省第二批省級考古遺址公園”。這是福建省挖掘保護(hù)茶文化資源的一個縮影?!拔覀児膭畈枞~主產(chǎn)區(qū)收集整理當(dāng)?shù)夭枋贰⒉杷?、茶技等茶文化相關(guān)資料、遺存,積極編纂地方茶志,修繕保護(hù)茶文化遺址,深化茶文化研究,形成了一批茶文化成果?!备=ㄊ∞r(nóng)業(yè)農(nóng)村廳二級巡視員林德福說。
促進(jìn)茶文旅融合發(fā)展。龍巖永福臺品櫻花茶園,一樹樹櫻花競放。行走在萬畝茶園中,茶綠櫻紅交相呼應(yīng),游客行在畫中,感受雙份浪漫。憑借高“顏值”,永福櫻花茶園已成為火爆出圈的拍照打卡地。該茶園負(fù)責(zé)人謝東慶介紹,櫻花盛時(shí)平均每天有2萬至3萬名游客前來參觀。
以茶興旅、以旅促茶,是福建創(chuàng)新發(fā)展茶文化的重要抓手。武夷山是萬里茶道起點(diǎn),也是世界自然與文化雙遺產(chǎn)地、武夷山國家公園所在地?!拔覀兺苿硬栉穆蒙疃热诤?,打造‘吃有茶宴、住有茶宿、行有茶徑、游有茶園、購有茶禮、娛有茶戲’的新業(yè)態(tài),武夷茶文化已成為文旅發(fā)展的一道亮麗風(fēng)景?!蹦掀绞形N?、武夷山市委書記楊青建說。
福建瞄準(zhǔn)“茶旅+”,鼓勵各地將農(nóng)耕文化、傳統(tǒng)工藝、民俗禮儀、風(fēng)土人情等融入茶文化,茶園生態(tài)游、茶鄉(xiāng)體驗(yàn)游、茶保健旅游、茶事修學(xué)游等以茶為主題的旅游體驗(yàn)項(xiàng)目不斷推陳出新,讓茶園變公園、茶區(qū)變景區(qū)、民房變民宿、茶山變金山。
福建省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳副廳長梁全順介紹,福建將進(jìn)一步挖掘茶文化體驗(yàn)、研修和文化創(chuàng)意產(chǎn)品的市場潛力,進(jìn)一步研發(fā)多元化的茶文化旅游產(chǎn)品,持續(xù)拓展茶旅融合業(yè)態(tài)。
近年來,“閩茶海絲行”活動已成為傳播福建茶文化、講好中國茶故事的品牌項(xiàng)目。2016年以來,福建共舉辦境外閩茶專場推介會20場,設(shè)立“閩茶文化推廣中心”16個,在推動全省茶葉出口增長的同時(shí),持續(xù)宣傳“茶和世界共享發(fā)展”理念。
非遺保護(hù)走向利用發(fā)展新階段
以茶看中國,云南茶非遺風(fēng)景獨(dú)好,近年來,云南省通過以茶與生活的融合性,茶技藝、茶俗的多樣性,促進(jìn)云南茶文化發(fā)揚(yáng)光大。云南省級以上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄共有24項(xiàng)。其中,普洱茶(貢茶)制作技藝、大益普洱茶制作技藝、下關(guān)沱茶制作技藝、滇紅茶制作技藝、白族三道茶、德昂族酸茶制作技藝等作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”的子項(xiàng)目已列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄;同時(shí),回龍茶制作技藝、普洱祭茶祖習(xí)俗等省級項(xiàng)目18項(xiàng)已列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,與之相關(guān)的茶器、茶歌等文化表現(xiàn)形式紛繁多樣,彰顯了民族文化的多樣性與創(chuàng)造力。
古往,通過茶馬古道,云南的一片小小葉子走向世界各地;今來,隨著非遺保護(hù)工作的深入開展,“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的茶文化遠(yuǎn)播,促進(jìn)了各種文明的交流互鑒。
5月底,在文化和自然遺產(chǎn)日到來之際,云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主辦了云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賦能鄉(xiāng)村文化振興茶文化專題培訓(xùn)。課堂上,有關(guān)非遺保護(hù)、傳播、營銷的知識精彩紛呈;課堂外,斗茶、品茶,茶香、歌聲共同繪就質(zhì)樸、活力的云南非遺傳承人新面貌,從60后到00后,他們因茶相識、因傳承相聚、因熱愛相知。
在云南,中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗代表性傳承人國家級、省級、州(市)級非遺項(xiàng)目代表性傳承人有上百人,約有上千人從事與茶相關(guān)的傳承工作。
德昂族酸茶制作技藝代表性傳承人楊春蘭說:“我是德昂族,我們是茶的子孫、古老的茶農(nóng)。我的父親是國家級代表性傳承人,父親教會了我德昂族酸茶制作技藝,我要把它傳承好”;宜良寶洪茶制作技藝代表性傳承人趙慶松說:“我的師傅88歲了,學(xué)藝先做人,我們這一代要繼承好師傅教給我的做人、做茶道理”;底圩姑娘茶制作技藝代表性傳承人陸秀英拿著包裝竹筒介紹:“我們底圩姑娘茶有三香——茶香、竹香、糯米香”;下關(guān)沱茶制作技藝代表性傳承人揣麗萍在展示茶技藝的同時(shí)表示,“我們要將中國茶推廣向世界,讓更多的人喝到普洱茶”。
云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,云南非遺保護(hù)堅(jiān)持“搶救為主、保護(hù)第一、合理利用、傳承發(fā)展”。非遺保護(hù)工作開展20多年,已經(jīng)走向了利用發(fā)展的新階段。如何在保護(hù)好的同時(shí),讓一片葉子成就產(chǎn)業(yè)大文章,是管理者、傳承人、保護(hù)工作者共同面臨的新課題。云南茶非遺產(chǎn)業(yè)要寫就保護(hù)第一、生態(tài)和諧、文化共富、鄉(xiāng)村振興、民族筑牢、文化互鑒的大文章,聯(lián)動社會全要素,賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展;云南非遺茶產(chǎn)業(yè)要走出一條“審美再造、功能重構(gòu)、設(shè)計(jì)賦能、品牌跨界、IP締造”的新路,從粗放型產(chǎn)業(yè)逐步向集約型產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從勞動力密集型向技術(shù)密集型發(fā)展。
傳承傳統(tǒng)制茶技藝
湖北恩施是“萬里茶道”的源頭之一,自唐代起就是著名的貢茶產(chǎn)區(qū),宜紅茶的核心產(chǎn)地。歷史名茶真香茗、容美茶、霧洞茶、恩施玉露、伍家臺貢茶、唐崖土司茶等馳名中外;當(dāng)代名茶利川工夫紅茶、鶴峰茶、來鳳藤茶等香飄四海。
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)恩施玉露制作技藝省級代表性傳承人張文旗介紹,恩施玉露是中國歷史文化名茶,它的生產(chǎn)工藝保留著自漢魏以來古老的蒸汽殺青技藝,“蒸出來的才叫恩施玉露,大部分綠茶是炒青茶,玉露茶比較典型的工藝環(huán)節(jié)是蒸汽殺青。從制作工藝來說,一般綠茶要經(jīng)過4道工序,恩施玉露重要工序有12道。蒸汽殺青這一技藝的最大特點(diǎn)就是能夠最完整地保留茶葉中富含的葉綠素、氨基酸、蛋白質(zhì)等營養(yǎng)物質(zhì),從營養(yǎng)價(jià)值來講,‘蒸青’也是最科學(xué)、最優(yōu)化的一種加工方式”。
張文旗介紹說,自古以來“蒸青”就是恩施玉露獨(dú)有的制茶工藝。清代恩施玉露已成中國名茶,張之洞與辜鴻銘對此茶十分鐘愛?!爸袊牟枞~遠(yuǎn)銷日本以后,日本一直保留蒸青的工藝,而且日本頂級的茶葉就叫玉露,寫法和我們的玉露兩個字一模一樣?!?/p>
恩施玉露曾一度銷聲匿跡,張文旗覺得,“曾經(jīng)那么有歷史文化和經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)價(jià)值的一款古茶,如果不把它的制作技藝恢復(fù)出來,后世年輕人可能聽都沒聽說過,更不可能把它發(fā)揚(yáng)光大”。
張文旗遍尋制作恩施玉露的老人,為他們提供條件恢復(fù)恩施玉露傳統(tǒng)手工制作技藝,使地道的恩施玉露重出江湖。然后又花了三四年時(shí)間實(shí)現(xiàn)技術(shù)上的突破,研發(fā)使用現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?;a(chǎn),實(shí)現(xiàn)恩施玉露從手工制作到機(jī)械化加工。2008年,張文旗投資1600萬元開發(fā)定制了適合恩施玉露的加工設(shè)備,使恩施玉露的人均日生產(chǎn)能力比過去提高了50倍,恩施玉露生產(chǎn)進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?;?、連續(xù)化時(shí)代。同年7月,恩施玉露被評定為“湖北第一歷史名茶”。2014年,“恩施玉露制作技藝”列入國務(wù)院頒布的第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。近年來,恩施玉露成為市場上有競爭力的產(chǎn)品,更是頻頻現(xiàn)身國際舞臺,成為傳播中國茶文化的載體。
來源 | 中國食品報(bào)
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