莎士比亞說：一千個人的眼中有一千個哈姆雷特。
但一千個中國讀者的眼中，卻只有一個《白鹿原》。
那就是：
渭河平原50年變遷的悲壯雄奇。
兩個宗族背后的起起落落。
一部具有史詩性的文學(xué)巨著。
創(chuàng)作《白鹿原》前，陳忠實曾經(jīng)說過一句話：“如果50歲還寫不出一部死后可以當(dāng)枕頭的書，這輩子算白活。”
1993年，當(dāng)這部歷時六年創(chuàng)作完成的《白鹿原》現(xiàn)于世人眼前時，震動了整個中國文壇。
黃土地上的麥浪搖著時代的記憶起起伏伏，被譽為“一部民族秘史”的《白鹿原》從關(guān)中走上了中國當(dāng)代文學(xué)的神壇，迄今仍穩(wěn)穩(wěn)立于巔峰。
但跨越灞橋、長安和藍田的地理上的白鹿原的旮旮旯旯，似乎都能在《白鹿原》小說里找到投射的影子。
時間流轉(zhuǎn)的痕跡，定格成白鹿原土樓門洞上的塵埃，在這部神作的背后，其人物原型、地名和事件出處，究竟從何而來？
2021年4月16日下午，大益國際企業(yè)家俱樂部讀書部落特邀西安白鹿原文化研究院院長、《走進白鹿原——考證與揭秘》一書的作者卞壽堂，在蕓閣白鹿書院舉辦讀書部落首屆會員主題分享活動，為會員們分享《白鹿原》背后的故事。
大益集團副總裁、大益膳房董事長鐘曉賓給讀書部落酋長付昆江授聘書
蕓閣書院院長、關(guān)中大儒牛兆濂的曾孫牛銳，大益集團副總裁、大益膳房董事長鐘曉賓，陜西白鹿原旅游文化發(fā)展有限公司黨總支書記、執(zhí)行董事國小強，西安市金康路茶文化商會黨支部書記、西安紅華商貿(mào)城總經(jīng)理曾新華，深圳鼎彝文旅集團董事長、陜西省云南商會會長梁紅杰，大益茶西北渠道服務(wù)商團團長、大益國際企業(yè)家俱樂部讀書部落酋長付昆江，大益國際企業(yè)家俱樂部生態(tài)民宿部落酋長王利芳，以及來自讀書部落的60名余嘉賓、會員相聚在白鹿原影視城里的蕓閣白鹿書院，共話經(jīng)典，共品好茶。
克復(fù)堂前學(xué)古禮
中國自古便是禮儀之邦，向來有“學(xué)藝先學(xué)禮”之說。
在電視劇版的《白鹿原》中，也有“遵從孝道、善待父母”的傳統(tǒng)之禮。白嘉軒遵從“孝即是順，順即是孝”的理念，為了傳宗接代，順從了父親白秉德彌留之際的囑咐——不必等守孝三年，要盡快迎娶第五任妻子。
又比如“知恩圖報”的鹿三，作為一個長工，他用自己誠實勞動獲得了主家兩代人的信任，他一直所恪守的就是守禮而不逾矩——只干自己該干的事。
而在小說《白鹿原》中，朱先生與白嘉軒制定鄉(xiāng)規(guī)明約，共同維護白鹿原鄉(xiāng)土社會的穩(wěn)定和秩序，同樣是儒家克己復(fù)禮的體現(xiàn)。
對于大益茶人來說，學(xué)習(xí)大益茶道入門的第一課就是《弟子規(guī)》：
茶者自尊、心善意純；
不毀茶器、不妄議人；
舉止輕舒、余時學(xué)文。
故而，本次讀書部落首屆會員活動的第一項流程，便是禮拜孔子學(xué)習(xí)古禮。
60名嘉賓身著漢服，在一曲悠揚的音樂聲中，舉行由蕓閣書院院長牛銳主持的書院“釋菜禮”，而后入荊門，抵二進院。在三通擂鼓過后，灑水而除塵，讀書部落的會員代表們先后獻香、獻爵、獻帛，以表達對歷代先賢的追思。
而所謂的釋菜禮，從周朝起就是一種尊師重道的入學(xué)禮儀。
中國傳統(tǒng)之禮，始于西周?？鬃泳头浅Ｗ鸪缰芏Y，荀子也曾表示禮可以“明分止?fàn)帯薄?/p>
早前，隨著人類社會的發(fā)展，這些古老的禮制幾乎已消失在人們的視野之中。如今，隨著國學(xué)的復(fù)興，很多地方開始重新復(fù)興古代禮儀儀式，再度發(fā)揚尊師重教的傳統(tǒng)，并通過儀式來規(guī)范道德。
完成“釋菜禮”后，讀書部落的會員們走進蕓閣白鹿書院的克復(fù)堂中，拜圣祈福，并寫下自己的美好祝愿，懸掛于祈福墻上，與天地同體悟。整個禮儀的進行過程既延續(xù)古風(fēng)，又加入了現(xiàn)代創(chuàng)新的元素，會員們紛紛表示體驗感十足，也領(lǐng)略了三千年古風(fēng)的厚重。
白鹿原上話經(jīng)典
關(guān)中著名學(xué)者卞壽堂分享白鹿原背后的故事
閱讀好書，傳承經(jīng)典，自然是讀書部落的使命。
正如大益集團副總裁、大益膳房董事長鐘曉賓在致辭中所稱：“讀書，伴隨我們一生，是我們每個人進步的階梯。書籍是我們最好的老師，永遠的朋友?？追蜃釉唬骸舳脤W(xué)，不恥下問’；杜甫說，‘讀書破萬卷，下筆如有神’；韓愈說：‘書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟’。感謝讀書部落酋長付總組織的讀書部落活動，讓我們再次勾起了讀書的回憶，燃起了讀書的熱情?！?/p>
本次讀書部落首屆會員活動主題是“呦呦白鹿鳴，原上話經(jīng)典”。
“呦呦白鹿鳴”取自《詩經(jīng)》中的“小雅·鹿鳴”，同時，也因2700年前周平王東遷在白鹿原看見過一只白鹿，而后關(guān)中始有白鹿原之名。
事實上，《白鹿原》小說的這個書名，其中“白鹿”就包含了很多重含義。
比如：它象征著在那個歷史大轉(zhuǎn)折時期，人民群眾希望渡過苦海到達理想彼岸的美好向往；它也象征著鹿兆鵬、白靈等共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義；它還象征著一塵不染的白鹿書院。
“原上話經(jīng)典”，不僅是話《白鹿原》這部經(jīng)典的文學(xué)作品，也是品鑒為致敬紀念勐海茶廠66周年而出品的“經(jīng)典66”和大益膳房出品的“漢宮月”這兩款經(jīng)典茶。
為致敬經(jīng)典，大益國際企業(yè)家俱樂部生態(tài)民宿部落酋長王利芳還上臺朗誦了《小雅·鹿鳴》，其抑揚頓挫的古典風(fēng)格讓現(xiàn)場掌聲雷動。
好書、好茶，都重在分享。
巧合的是，本次讀書部落首屆會員主題分享活動地點設(shè)在蕓閣白鹿書院的“明倫堂”。在古代，這正是學(xué)宮的正殿，是讀書、講學(xué)、弘道的地方。
在明倫堂的左右，分別是慎獨齋、內(nèi)省齋。
“慎獨”出自《禮記·中庸》，就是君子要注重自我，以身作則的意思。
“內(nèi)省”出自《論語·顏淵》，就是讀書做人要多察看自己的言行。
作為陳忠實的好友，著名文化學(xué)者卞壽堂圍繞《白鹿原》小說、《白鹿原》人物原型、白鹿原文化以及自己與陳忠實的故事，進行了精彩的分享。
比如，朱先生的原型就是藍田縣清末舉人、關(guān)中大儒牛兆濂。
又比如：白靈的人物原型就是巾幗英雄張靜雯烈士。
陳忠實對卞壽堂通過多年考證《白鹿原》而著就的《走進白鹿原——考證與揭秘》一書曾如此評價：“這本書把我寫《白鹿原》時生活的箱子底全抖出來了?！?/p>
卞壽堂說，白鹿原文化是孕育《白鹿原》的搖籃，而《白鹿原》小說的成功，又為白鹿原文化的興起而起了很大的推動作用。
而后，卞壽堂還與會員們進行了精彩的互動。
排隊簽名
點贊《二虎守長安》
分享活動結(jié)束后，讀書部落的嘉賓們又來到白鹿原影視城內(nèi)的“二虎劇場”，欣賞景區(qū)精心打造的大型影視特技特效實景劇《二虎守長安》。
在《白鹿原》小說中，這個故事的篇幅很小，但在《白鹿原》電視劇中，這卻是重要一筆。并且，在西安的歷史上，這是一個真實且留下過慘烈記憶的事件。
“二虎”并肩戰(zhàn)斗
戰(zhàn)事發(fā)生在1926年，陜西國民軍在李虎臣、楊虎城兩位將軍的率領(lǐng)下，與城內(nèi)西安人民同仇敵愾，以城內(nèi)不足一萬的軍力拼死抵抗十萬北洋軍閥的部隊。堅守孤城八個月之久后，不僅成功保衛(wèi)了西安,還直接支援了廣東革命軍的北伐戰(zhàn)爭。西安解圍的勝利粉碎了劉鎮(zhèn)華吳佩孚侵占陜西統(tǒng)治西北的陰謀,也徹底敲響了北洋軍閥勢力在西北地區(qū)的喪鐘,最終加速了國民革命北伐的成功。
劇場中設(shè)置的大益茶舍道具場景
二虎誓死守衛(wèi)西安古城，在歷史上可謂名動三秦，功滿長安。
《二虎守長安》實景劇通過還原西安保衛(wèi)戰(zhàn)，銘記浩蕩的歷史，緬懷英雄的人民和將軍。
“一聲槍響打破平靜的西安，慘烈的防御戰(zhàn)于是拉開帷幕。百姓們賴以生存的手推車在炮火中被炸飛，此起彼伏的槍炮聲震耳欲聾，一顆顆子彈穿過空氣呼嘯而去，驚恐的人們在尖叫聲中逐漸穩(wěn)下心來，主動參與西安保衛(wèi)戰(zhàn)……”
當(dāng)這樣的場景在“二虎劇場”以實景劇形式還原西安保衛(wèi)戰(zhàn)時，怎能不讓人去銘記這段浩蕩而壯觀的歷史？怎能不讓人去緬懷英雄的人民和將軍？
觀看完精彩的《二虎守長安》，讀書部落的會員們掌聲不斷，紛紛點贊。
隨后，會員們又來到“藍田九大碗民宿食府”，體驗關(guān)中美食。
參加活動的會員們說：這次讀書活動舉辦得非常成功，參與感很強。
離開藍田時，很多會員們依然戀戀不舍。
這讓人不由想起一位詩人的詩句：“灞橋此去文魂在，柳骨堪為后輩旌。”
