因疫情影響，茶葉產(chǎn)量全國第四的湖北省嚴(yán)重缺乏采茶工。初春3月正是“恩施玉露”茶葉采摘最繁忙的時候，為保障采茶順利進(jìn)行，恩施市屯堡鄉(xiāng)基干民兵在花枝山村幫老百姓義務(wù)采茶。
全能民兵上線，感動！
茶樹青青抽嫩芽，茶農(nóng)采茶時正酣。每年的春茶季都能占據(jù)茶界新聞榜首，人們?yōu)榱瞬傻讲瑁冻鲞^哪些努力呢？
陸羽時代：伐而掇（duō）之
《茶經(jīng)》云：“茶者，南方之嘉木也。一尺二尺，乃至數(shù)尺。其巴山、峽川有兩人合抱者，伐而掇之?！痹陉懹饡r代，茶樹高數(shù)尺，人們因?yàn)闃涮唠y以采擷，會將樹或樹枝伐倒后采其葉。
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南糯山茶王樹鄭顯靜先生拍攝于1990s初期
至今在云南，仍有數(shù)十米高的古茶樹，為了阻止茶樹長得過高，每年都會進(jìn)行修枝。
爬樹采茶
同樣在云南，百歲老人爬樹采茶并不是稀奇事，從是小姑娘時開始，她們便與茶樹相伴。邊采茶，邊抽煙，悠然自得。有人看到日本70歲老太太泡茶激動了不得了，我大云南百歲老人又如何？
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那卡寨的娜發(fā)
還有更危險(xiǎn)的，云端采茶。
架梯采
徐霞客在《徐霞客游記·滇游日記》里寫道：“大理感通寺茶樹，樹皆高三四丈，絕與相似。時方采摘，無不架梯升樹者?！?/span>
在云南，當(dāng)茶樹長得太高，上部枝條不足以支撐人時，便會在茶樹周圍架起梯架，以便攀爬。
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猴子采
古代中國山民掌握了猴子善于攀爬的習(xí)性，馴服猴子，令其攀爬采摘，山民在崖下接茶，“無人機(jī)+機(jī)器人”的合體無法實(shí)現(xiàn)的功能，猴子實(shí)現(xiàn)了！
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民間傳說，最早的安溪鐵觀音茶葉，每逢茶樹“芽尖細(xì)如槍，葉開展如旗”的時節(jié)，山民看到群猴攀爬茶樹嬉戲之機(jī)，遂以石頭或者彈弓襲之，引起猴子生氣而折下茶枝反擊，山人拾取后烘制方得此茶。
英國人萊特遜編輯的《茶的醫(yī)學(xué)》記載：
仙人見一高攀茶樹的山猿，拋以什物，猿大怒，折枝扔下，仙人拾之而歸。
口采茶
口采茶是指采茶人在采摘茶葉時不得用手接觸茶葉，而是用口將茶葉咬下，放入置于胸前的茶柳情當(dāng)中的一種采茶方式。五代時期，毛文錫就在《茶譜》中有過相關(guān)記載：
瀘州之茶樹，夷獠常攜瓢置，穴其側(cè)。每登樹采摘芽茶，必含于口，待其展，然后置于瓢中，旋塞其竅。
2011年4月，河南固始一景區(qū)展示采茶工口唇茶專用收集工具“茶柳情”。發(fā)布招聘啟事，每天工資500元，要求采茶女沒有性經(jīng)歷，C罩杯胸圍。
當(dāng)然這是某些企業(yè)的宣傳噱頭，茶業(yè)復(fù)興之前也寫過相關(guān)調(diào)侃。大量的人都在斥責(zé)其低俗，但也不乏低級趣味的少數(shù)人追著問這個茶哪兒買。
各路神仙各顯神通
神仙采
佛法采
熊貓采
科技采
瑜伽采
蒙面采
唐裝采
來源：茶業(yè)復(fù)興
