茶之路:中國(guó)茶的源頭與中外茶文化交流(十二)
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茶之路:中國(guó)茶的源頭與中外茶文化交流(十二)

我國(guó)茶、飲茶、茶文化,經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)期,從周秦至漢唐,大致有一個(gè)從高門、佛門的清雅世界發(fā)展到廣大群眾凡世人間的普及過(guò)程。這個(gè)過(guò)程大約從漢代開始,歷經(jīng)三國(guó)兩晉南北朝,而至隋唐。到唐中葉以后,經(jīng)過(guò)茶圣陸羽的大力宣傳推廣,茶文化和飲茶風(fēng)俗才在廣大民間普及。

今天與您分享的是余悅所主編的《茶理玄思·茶論新說(shuō)攬要》(光明日?qǐng)?bào)出版社2002年4月出版)中論文摘要的內(nèi)容。


三、從閥閱、山門到凡世人間

到唐朝時(shí),佛教高僧仍更是對(duì)普及種茶、飲茶不遺馀力,終于使飲茶這種風(fēng)尚,由少數(shù)的上層社會(huì)和宗教人士小圈子,擴(kuò)散普及到我國(guó)廣大平民百姓中。唐人封演《封氏聞見記》表彰了唐朝開元年間一位泰山和尚,記道:“(唐玄宗)開元中,泰山靈巖寺有降魔師,大興禪教。學(xué)禪,務(wù)于不寐,又不夕食,皆許其飲茶。人自懷挾,到處煮飲。從此轉(zhuǎn)相仿效,遂成風(fēng)俗?!边@一段古文的意思是,唐玄宗時(shí)候,泰山有一位降魔法師,弘揚(yáng)佛教。坐禪,必須整夜不寐,又不許晚間吃飯,但都允許喝茶。這一來(lái)人們都學(xué)會(huì)了茶藝,煮茶飲茶蔚然成風(fēng)。各地轉(zhuǎn)相仿效,飲茶風(fēng)俗于是在全國(guó)普及了。下面文章還談到在唐朝時(shí),無(wú)論山東河北、陜西河南,到處都開有茶葉店鋪。而從江淮運(yùn)來(lái)的各種茶,“舟車相繼”,茶葉包堆得如同小山。

到唐朝,我國(guó)茶葉史發(fā)展到了一個(gè)新階段。

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