茶葉市場(chǎng)蕭條之謎:能讓茶產(chǎn)業(yè)飛躍發(fā)展的,只有第三次茶產(chǎn)業(yè)革命
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茶葉市場(chǎng)蕭條之謎:能讓茶產(chǎn)業(yè)飛躍發(fā)展的,只有第三次茶產(chǎn)業(yè)革命

喝茶,明知道可能會(huì)被坑,

仍然有一餅想要撬開(kāi)的深山古樹(shù)。

-01-

投茶一定要8克

遇到一個(gè)茶客上門(mén),說(shuō):

隨便喝點(diǎn),平時(shí)怎么喝就怎么泡。

于是,老楊拿出小蓋碗,稱(chēng)了5克,準(zhǔn)備泡茶。

茶客卻坐不住了:你投茶怎么不是8克?

老楊說(shuō):蓋碗太小,又不喜歡喝濃茶,不同的茶,不同的投放量,找到合適的口感。

然而,這位大哥卻說(shuō):標(biāo)準(zhǔn)里說(shuō)的是8克,要按標(biāo)準(zhǔn)來(lái)。

老楊忍不住問(wèn):這么小的蓋碗,8克太濃了!

茶客咬牙堅(jiān)持:喝茶,標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)8克就8克,不能馬虎。一定要標(biāo)準(zhǔn)化。


老楊一想,口口聲聲標(biāo)準(zhǔn)化,這大哥估計(jì)也是賣(mài)茶的。于是,泡了一個(gè)品質(zhì)中上的2019年大中山。

大中山的茶,比冰島還甜,但苦澀度超冰島,平時(shí)泡茶,老楊都會(huì)少放一點(diǎn)量。這位大哥硬是要8克,就按照8克的量。

老楊把茶泡出來(lái),遞給茶客聞公道杯,只見(jiàn)這漢子閉上眼睛深吸一口,一臉陶醉地享受,隨即評(píng)價(jià)說(shuō):花蜜香很濃,這是好茶呀。

然而,打臉來(lái)得太快。茶客喝了一口,覺(jué)得口味重了點(diǎn),咂咂嘴,又不好意思皺眉頭。從一臉享受到面露苦澀,改變實(shí)在太快。

老楊看著實(shí)在想笑,但還得忍住,說(shuō):這個(gè)蓋碗,大中山的平時(shí)放4.5-5克,泡出來(lái)口感是最好的。

茶客終于開(kāi)口了:這個(gè)倒了,重新泡一次吧。

雖說(shuō)是賣(mài)茶的,手里從來(lái)不缺茶葉,平時(shí)多送茶客幾泡倒是沒(méi)關(guān)系,但這樣直接倒了,有點(diǎn)浪費(fèi)。暫且放在一邊。

換上個(gè)新蓋碗,按平時(shí)的投茶涼沖泡出來(lái),三泡之后,茶客又開(kāi)始點(diǎn)評(píng):湯色金黃,花香濃郁,掛杯香蜜甜,湯中帶香,入口清爽柔順,兩頰生津不斷。

這回,茶客終于不再杠8克了。

喝茶的路上,總會(huì)遇到一些茶客。

一切要按標(biāo)準(zhǔn)來(lái):投茶必須8克,必須10秒才出湯,泡生茶必須用蓋碗。

刻意地追求標(biāo)準(zhǔn)化,雖沒(méi)有對(duì)錯(cuò),倒也失去了喝茶的隨性。


-02-

標(biāo)準(zhǔn)化與茶產(chǎn)業(yè)

借著投茶量必須8克的話(huà)題,探討起了茶行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化。

茶客說(shuō):茶產(chǎn)業(yè),無(wú)法進(jìn)一步做大的原因,就是標(biāo)準(zhǔn)化欠缺,一旦茶產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn),一定會(huì)迎來(lái)大發(fā)展。

然而,對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)化與做大茶產(chǎn)業(yè)的問(wèn)題,老楊卻有不同的看法,甚至因?yàn)橛^點(diǎn)不同,跟茶客杠起來(lái)了。

標(biāo)準(zhǔn)化,茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種探索

剛?cè)氩枞Φ臅r(shí)候,老楊也很執(zhí)著茶葉標(biāo)準(zhǔn)化。

還天真的覺(jué)得普洱茶沒(méi)有葡萄酒發(fā)展得好,是因?yàn)槠斩铔](méi)有分級(jí)制度,缺少標(biāo)準(zhǔn)化。

然而,市場(chǎng)的本質(zhì)是產(chǎn)銷(xiāo),有了標(biāo)準(zhǔn)化,就有更大的市場(chǎng)嗎?

社會(huì)的根本問(wèn)題,始終是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)好,大多數(shù)問(wèn)題迎刃而解。經(jīng)濟(jì)不好,矛盾就會(huì)爆發(fā)出來(lái)。

而經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)問(wèn)題,又是生產(chǎn)力的問(wèn)題。茶產(chǎn)業(yè)大發(fā)展,需要生產(chǎn)力外溢到茶行業(yè)。

被洗腦而不自知的公知,被老外忽悠,把所有問(wèn)題都?xì)w結(jié)于制度。是主觀忽視了生產(chǎn)力。

把茶產(chǎn)業(yè)不能進(jìn)一步發(fā)展壯大的原因歸結(jié)于沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)化,也是沒(méi)有看到生產(chǎn)力這個(gè)本質(zhì)(請(qǐng)別誤會(huì),不是把茶跟公知相提并論,專(zhuān)指看問(wèn)題的角度)。

現(xiàn)階段,縱然制定茶葉標(biāo)準(zhǔn)、甚至把茶葉分級(jí),也只能停留在紙面上。

時(shí)機(jī)未到,茶,這杯目前只立足于喝的飲料,時(shí)代還不具備標(biāo)準(zhǔn)化的土壤。

但無(wú)論怎么說(shuō),標(biāo)準(zhǔn)化始終是對(duì)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種有益探索。


兩種文化,兩種文明

普洱茶與葡萄酒,都是極致可口的飲料。

但普洱茶與葡萄酒承載的是兩種文化,兩種文化的背后是兩種文明。

葡萄酒所能容納的文化,缺少變通,從西方世界的表現(xiàn)中能管中窺豹。這種文化,在中國(guó)會(huì)水土不服。

如今,葡萄酒還能繼續(xù)高光,是在享受西方生產(chǎn)力的余暉(奢侈品等也一樣)。

而茶,透過(guò)一杯飲料,去傳達(dá)一種,天、地、人、茶,道的文化。

放眼世界,茶所容納的是一種極具智慧的先進(jìn)文化。文化怎么可能實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化?

目前,茶葉最標(biāo)準(zhǔn)化的是立頓式的機(jī)械化茶企的標(biāo)準(zhǔn),這是飲料的標(biāo)準(zhǔn),而不是中國(guó)文化里茶的標(biāo)準(zhǔn)。如果中國(guó)茶企按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái),會(huì)失去愛(ài)茶群體這個(gè)根基。

這就注定了:就商業(yè)而言,中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)整體龐大,但落到實(shí)處,只會(huì)小而美。

本質(zhì),生產(chǎn)力

茶客還是忍不住反駁:葡萄酒這個(gè)產(chǎn)業(yè),比如1855列級(jí)莊,就是拿破侖三世命令分級(jí)后,才通過(guò)萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)名揚(yáng)世界的。

然而,分級(jí)只是表象,萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)只是媒介,本質(zhì)上還是生產(chǎn)力外溢的結(jié)果。

比如,今天,意大利葡萄酒的分級(jí)就很亂,簡(jiǎn)直比普洱茶還亂,酒王西施佳雅來(lái)自第三級(jí),而不是最高一級(jí)。

但是,這并不影響意大利葡萄酒賣(mài)到全世界。

最本質(zhì)的東西是生產(chǎn)力。西方工業(yè)革命后,生產(chǎn)力逐漸超過(guò)東方。生產(chǎn)力外溢到各領(lǐng)域、各產(chǎn)業(yè),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)每一個(gè)細(xì)分領(lǐng)域的繁榮,才讓葡萄酒、奢侈品等西方文化傳遍世界。

在中國(guó)還是世界中心的明朝,西方人追求的飲品,始終是中國(guó)的茶葉,那時(shí)候,有幾人會(huì)追葡萄酒。

未來(lái),當(dāng)中國(guó)生產(chǎn)力徹底超過(guò)西方的時(shí)候,中國(guó)女人對(duì)奢侈品包就不會(huì)那么執(zhí)著了。

當(dāng)中國(guó)生產(chǎn)力對(duì)西方形成吊打的時(shí)候,中國(guó)女人會(huì)說(shuō):花幾萬(wàn)塊錢(qián)買(mǎi)個(gè)破包,我是不是有???

問(wèn)題的本質(zhì),是生產(chǎn)力,而不是分級(jí)、標(biāo)準(zhǔn)化。

標(biāo)準(zhǔn)化,如果是產(chǎn)業(yè)需要,順其自然推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化,必然促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。但絕不是產(chǎn)業(yè)能否做大的根源。

總之,分級(jí)也好,標(biāo)準(zhǔn)化也罷,是在順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的背景下順其自然的,不是為了標(biāo)準(zhǔn)化而標(biāo)準(zhǔn)化。

茶產(chǎn)業(yè)革命

茶產(chǎn)業(yè)曾有過(guò)兩次產(chǎn)業(yè)革命:

第一次茶產(chǎn)業(yè)革命是明代炒青工藝,讓茶葉能長(zhǎng)久保存,具備了出口的可能。通過(guò)茶葉、瓷器、絲綢的出口,南美洲的白銀流入中國(guó),明朝才能將白銀作為法定貨幣;

第二次茶產(chǎn)業(yè)革命,是工業(yè)革命帶來(lái)的機(jī)械化。最具代表性的就是立頓這樣的機(jī)械化茶企。英國(guó)及殖民地印度的茶業(yè),享受到了機(jī)械化的紅利。

但事實(shí)已經(jīng)證明,在中國(guó),手工茶的魅力,是機(jī)械化茶無(wú)法挑戰(zhàn)的。最多就是局部機(jī)械化,局部解放生產(chǎn)力。


立足于喝,卻脫離茶文化搞創(chuàng)新的,基本都涼了。

第三次茶產(chǎn)業(yè)革命,花落中國(guó)

能引領(lǐng)第三次茶產(chǎn)業(yè)革命的,必然是茶葉深加工。而引領(lǐng)茶葉深加工的,必然是中國(guó)。

隨著中國(guó)引領(lǐng)新一輪工業(yè)革命,未來(lái),新的生產(chǎn)力外溢各行業(yè),必然讓細(xì)分產(chǎn)業(yè)也獲利。

茶葉深加工領(lǐng)域,最有可能出現(xiàn)茶葉的標(biāo)準(zhǔn)化。

至于現(xiàn)在喝的飲料,承載了兩個(gè)使命:

一杯承載茶文化的飲料。六大茶類(lèi),細(xì)分?jǐn)?shù)千種茶,滿(mǎn)足每一個(gè)愛(ài)茶人的口感需求,精神需求。

一方民生,茶產(chǎn)業(yè)涉及數(shù)千萬(wàn)人,做好茶葉品質(zhì),做好茶文化,解決數(shù)千萬(wàn)人生計(jì)的問(wèn)題。

至于“外國(guó)人就不玩茶文化、茶道”之類(lèi)的言論,完全是妄自菲薄。

日本學(xué)中國(guó)茶道,學(xué)了幾千年,也只學(xué)到了皮毛,只學(xué)到了形勢(shì)。

中國(guó)老祖宗的智慧,豈是外國(guó)人能輕易學(xué)會(huì)的(質(zhì)疑的人,請(qǐng)用外語(yǔ)翻譯一下《易經(jīng)》)。

當(dāng)今世界,如果真有哪個(gè)國(guó)家研究透了中國(guó)茶文化,那中華民族就真的遇到敵人了。

茶,人在天地間。道,萬(wàn)事萬(wàn)物的演化規(guī)律。茶道,以茶之名,道法自然。


寫(xiě)在最后:

聊也聊了,茶也喝了。但感覺(jué)還沒(méi)喝夠。

最后,老楊給茶客泡了個(gè)冰島老寨的老樹(shù)。茶客有些納悶:都跟你杠成這樣了,還請(qǐng)我喝冰島。

其實(shí),談茶,觀點(diǎn)不同很正常,并不影響大家對(duì)茶的喜歡。喝茶,不要因?yàn)橛^點(diǎn)不同而徒增煩惱,該辯的辯,該喝的喝,這才有意思。

臨走的時(shí)候,茶客說(shuō)自己也是賣(mài)茶的。這一點(diǎn),早猜到了。

只是,沒(méi)想到的是:傍晚,茶客找跑腿送很多茶葉給老楊,有彎弓、攸樂(lè)、拔瑪,一樣一個(gè)357克大餅。這茶老板真爽快。

老楊只有臨滄茶,當(dāng)晚就忍不住試試易武。不得不說(shuō),六大茶山的江湖地位,真不是吹出來(lái)的,還必須得承認(rèn),這茶老板的茶葉,的確比老楊自己的牛。

心里癢癢之余,一樣買(mǎi)兩件擺著,讓歲月沉淀茶香,為往后,慢慢品味一杯陳年普洱。

喝茶,是一個(gè)坑。雖然有永遠(yuǎn)賣(mài)不完、喝不完的茶。

但遇到自己喜歡的好茶,還是忍不住存一些。

喝茶敗家的路上,你我都一樣。

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